發(fā)布時(shí)間：2021-04-09 13:33

　　《群山回唱》是卡勒德·胡賽尼的一部重要的長篇小說,小說以第一人稱敘事,由九個(gè)短篇故事組成,圍繞阿卜杜拉和帕麗倆兄妹,講述了因?yàn)樨毨Ш蛻?zhàn)爭(zhēng)所造成的倆兄妹以及他們周圍不同人物的悲歡離合。本論文運(yùn)用創(chuàng)傷理論,選取小說中阿卜杜拉、妮拉和帕麗這三個(gè)典型人物,解析《群山回唱》的創(chuàng)傷敘事。論文內(nèi)容分三個(gè)部分:第一部分以阿卜杜拉為中心研究小說中的家庭創(chuàng)傷。阿卜杜拉生活在一個(gè)貧窮破碎的家庭中,自幼母親去世,繼母冷漠甚至冷酷,他與妹妹帕麗相依為命,互為至親,視妹妹為母親的延續(xù),但妹妹帕麗又被父親賣到遠(yuǎn)方。家庭創(chuàng)傷讓阿卜杜拉努力尋找家庭溫暖,有了孩子后用妹妹帕麗的名字作為女兒的名字,并通過向女兒講述童年經(jīng)歷和故事來修復(fù)家庭創(chuàng)傷。但是當(dāng)數(shù)十年后與妹妹帕麗重逢時(shí),阿卜杜拉卻因?yàn)榧膊〔辉倌苡浀闷鹋聋惲�。第二部分以妮拉為中心研究小說中的性別創(chuàng)傷。在性別身份意識(shí)的影響下,妮拉自小不受父親關(guān)注,長大后才情和個(gè)性被世俗社會(huì)視為異類,企圖在婚姻生活中尋找安慰,又備受傳統(tǒng)婚姻觀念的壓抑,為彰顯性別意識(shí),妮拉以叛逆和墮落與世俗抗?fàn)�。性別創(chuàng)傷讓妮拉的人生在悲劇中循環(huán),最終妮拉以自殺結(jié)束了人生。第三部分以帕麗為中心研究文化創(chuàng)傷。帕... 

【文章來源】：伊犁師范大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、卡勒德·胡賽尼及其創(chuàng)作
    二、研究的理論基礎(chǔ)
    三、研究現(xiàn)狀及述評(píng)
    四、研究方法、研究內(nèi)容及研究創(chuàng)新
第一章 家庭創(chuàng)傷——阿卜杜拉的痛苦與幸福
    1.1 天若有情化作淚
    1.2 屋漏偏逢連夜雨
    1.3 好人好報(bào)天眷顧
第二章 女性創(chuàng)傷——妮拉的抵抗與毀滅
    2.1 女性壓迫下的病態(tài)
    2.2 密不透風(fēng)的牢籠
    2.3 幻想掙扎博弈中
第三章 文化創(chuàng)傷——帕麗的迷失與回歸
    3.1 叛逆、丟失、缺失
    3.2 由果溯因
    3.3 迷途重返的羔羊
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡介
附件


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]淺析《群山回唱》的聚焦[J]. 焦紅燕,王伽藝.  安徽文學(xué)(下半月). 2018(04)
[2]文化夾縫中生存之艱難——《群山回唱》中阿富汗移民的身份重構(gòu)[J]. 余意夢(mèng)婷.  佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2018(02)
[3]從創(chuàng)傷視角解讀《群山回唱》中的代際創(chuàng)傷[J]. 黎婷.  安徽文學(xué)(下半月). 2018(03)
[4]終于等到你——《群山回唱》的創(chuàng)傷解讀[J]. 黎婷.  海外英語. 2018(01)
[5]跨界生存中的“尋根”迷途——試析小說《群山回唱》中的“他者”形象[J]. 馮曉華,馬璐.  廣西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(05)
[6]《群山回唱》中橡樹的意象研究[J]. 沈黎.  雞西大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(02)
[7]卡勒德·胡塞尼小說《群山回唱》之創(chuàng)傷解讀[J]. 鄧美文,劉惠媛.  學(xué)周刊. 2017(04)
[8]找尋精神的棲息地——《群山回唱》的人物精神生態(tài)困境闡釋[J]. 陳美娜.  文化學(xué)刊. 2016(12)
[9]《群山回唱》中薩麗婭的創(chuàng)傷解讀[J]. 左海霞,王佳英.  理論觀察. 2016(11)
[10]論《群山回唱》中的家庭倫理訴求與建構(gòu)[J]. 盧杰.  山東理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(06)

碩士論文
[1]創(chuàng)傷與修復(fù)—?jiǎng)?chuàng)作視閾下解讀《群山回唱》[D]. 晏娜.內(nèi)蒙古大學(xué) 2017
[2]從空間理論分析《群山回唱》中的女性人物形象[D]. 郝建旭.內(nèi)蒙古大學(xué) 2017
[3]創(chuàng)傷與復(fù)原—?jiǎng)?chuàng)傷理論視域下的《群山回唱》分析[D]. 陳書悅.遼寧師范大學(xué) 2017
[4]《群山回唱》的空間敘事分析[D]. 牟李園.寧夏大學(xué) 2017
[5]卡勒德·胡賽尼小說的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)[D]. 付妍.廣西大學(xué) 2016
[6]讓傷痛不再回響—卡勒德·胡塞尼小說《群山回唱》研究[D]. 沈芳菲.北京外國語大學(xué) 2016
[7]胡塞尼作品的身份認(rèn)同研究[D]. 田瑤.湖南師范大學(xué) 2016
[8]卡勒德·胡塞尼小說《群山回唱》的空間敘事研究[D]. 彭永樂.重慶師范大學(xué) 2016
[9]對(duì)《群山回唱》的創(chuàng)傷主題研究[D]. 李爽.大連海事大學(xué) 2016
[10]胡賽尼小說的敘事藝術(shù)[D]. 翟羽琛.天津師范大學(xué) 2016



本文編號(hào)：3127711