本文以法國20世紀(jì)著名作家、政治家安德烈·馬爾羅（André Malraux,1901-1976）為研究對象,試圖將這個與中國和亞洲有直接和多方面關(guān)系的法國作家放在20世紀(jì)東西方文化產(chǎn)生激烈碰撞、交流和融合的背景下進(jìn)行考察。選擇馬爾羅作為論文的主題,有以下兩個原因: 1、馬爾羅與亞洲和中國的關(guān)系 馬爾羅是典型的西方知識分子,但在他成長的過程中卻受到了東方思維方式的深刻影響。他與東方相識在一個特殊的歷史時期。亞洲殘酷的現(xiàn)實(shí)使他從一個單純的冒險(xiǎn)家,成長為精神探索者;發(fā)生在中國的革命成了他創(chuàng)造自己“神話”的熔爐并把他鍛造為一個對人類命運(yùn)的思考者。東方以大異于西方的“他者”形象進(jìn)入了他的視野,使他養(yǎng)成了用比較的方法進(jìn)行思考,并始終把維護(hù)人類文化的多樣性作為他思考的基本框架�！皝喼奕壳笔堑於ㄋ奈膲曌u(yù)并使他跨入法國20世紀(jì)經(jīng)典作家行列的代表作,其中富含比較文學(xué)研究所強(qiáng)調(diào)的“直接文學(xué)關(guān)系”研究的要素。尤其是亞洲對他的影響,無論是在他的作品里還是在他的藝術(shù)思考乃至政治活動的行為中,都是十分值得關(guān)注、探討和研究的課題。 2、籠罩在神秘中的人生 馬爾羅把自己的一生演繹得起伏跌宕,他頻頻... 

【文章來源】：四川大學(xué)四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：199 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
緒論
第一章 從冒險(xiǎn)家成長為探索者
    1.反社會的西方青年
    2.亞洲，探險(xiǎn)之地與煅造神話的熔爐
        2.1 初識亞洲——冒險(xiǎn)之旅
        2.2 重返亞洲——神話之源
        2.3 亞洲靈感——涉足文壇
    3.探險(xiǎn)的新層面——政治“介入”與藝術(shù)思考
        3.1 “戴高樂主義”知識分子的政治生涯
        3.2 藝術(shù)是反抗命運(yùn)的途徑
    4.“立體多面”的人生
        4.1 “簽名”——“在場”的證明
        4.2 “介入”——為了人的尊嚴(yán)
    小結(jié)
第二章 東方與西方對話的見證人——解讀《西方的誘惑》
    1.比較視野的形成——站在東西方文明的交匯點(diǎn)
        1.1 比較的方式——對話、追問
            1.1.1 西方的誘惑是什么?
            1.1.2 西方對東方的誘惑
            1.1.3 東方對西方誘惑的抗拒
            1.1.4 東方對馬爾羅的誘惑
    2.比較的結(jié)果——鏡像、碎片
    3.比較的結(jié)論——宿命、荒誕
    小結(jié)
第三章 馬爾羅的文學(xué)觀及其筆下的中國和亞洲
    1.亞洲三部曲（《征服者》、《王家大道》、《人類的狀況》）分析
        1.1 《征服者》
        1.2 《王家大道》
        1.3 《人類的狀況》
    2.作為背景的亞洲——探險(xiǎn)之地
        2.1 亞洲的叢林
        2.2 亞洲的城市
    3.亞洲的人物——模糊的“他者”形象
        3.1 加林與洪、程泰
            3.1.1 洪是加林的另一面
            3.1.2 程泰與加林的對立
            3.1.3 加林其人
        3.2 陳在《人類的狀況》中
    4.馬爾羅的文學(xué)觀
        4.1 “人類的狀況”究竟是什么
        4.2 人與人之命運(yùn)
            4.2.1 變異的主題
        4.3 虛構(gòu)：通往真實(shí)的途徑
        4.4 行為與書寫的互移
        4.5 馬爾羅文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)
            4.5.1 蒙太奇手法的運(yùn)用
            4.5.2 聲音的陌生化
    小結(jié)
第四章 作為知識分子的馬爾羅
    1.“介入”的概念
        1.1 法國知識分子的“介入“傳統(tǒng)
    2.馬爾羅的政治文化觀
        2.1 從個人主義轉(zhuǎn)向集體主義
        2.2 革命是探險(xiǎn)的手段之一
        2.3 對政治的實(shí)質(zhì)性介入——作為部長的馬爾羅
        2.4 文化探險(xiǎn)行動——具有建設(shè)性的知識分子
            2.4.1 立法保護(hù)文化
            2.4.2 放眼全球的對外文化政策
    3.意識的危機(jī)
    小結(jié)
第五章 新的求索之路
    1.藝術(shù)的探險(xiǎn)者
        1.1 馬爾羅對藝術(shù)的思考
            1.1.1 想象中的博物館
            1.1.2 馬爾羅藝術(shù)觀的總體性
            1.1.3 變異
    2.顛覆性的寫作——《反回憶錄》
        2.1 拼貼和剪輯過去
        2.2 馬爾羅的后現(xiàn)代性
    3.馬爾羅在中國
        3.1 80年代的中國“語境”
            3.1.1 譯介
            3.1.2 接受語境
        3.2 影響、接受與過濾
    小結(jié)
余論：生命是探險(xiǎn)的旅程
    1.不斷變異的生命樣態(tài)
    2.亞洲是馬爾羅“神話”的源泉
    3.永遠(yuǎn)探索的“西緒弗斯”
參考文獻(xiàn)
    1.中文參考書目
    2.中文參考文章
    3.外文參考書目
        a.外文書籍
        b.外文參考文章
        c.互聯(lián)網(wǎng)外文參考文章
附錄
    附錄一 馬爾羅生平年大事與著作年表
    附錄二 馬爾羅作品及傳記的中文譯介情況
    附錄三 國內(nèi)馬爾羅研究主要論著目錄
在校期間研究成果及學(xué)術(shù)獲獎
聲明
過程大于成果——我的謝呈
四川大學(xué)博士論文研究創(chuàng)新自評表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬爾羅哲理與存在主義——論《人的狀況》及其對《死無葬身之地》的影響[J]. 黃新成.  重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2000(02)
[2]荒誕與人道主義──論馬爾羅文學(xué)作品中的荒誕主題[J]. 黃芳.  法國研究. 2000(01)
[3]認(rèn)識命運(yùn) 爭回尊嚴(yán)——評馬爾羅的《人的狀況》[J]. 馮壽農(nóng),吳冰.  外國文學(xué)研究. 1998(02)
[4]杰出的反法西斯主題小說──《希望》[J]. 羅國祥.  外國文學(xué)評論. 1995(03)
[5]馬爾羅小說的藝術(shù)處理[J]. 陳小鶯.  杭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1994(04)
[6]長眠在悖謬?yán)锏你~像——馬爾羅與中國 馬爾羅的生平就是他的代表作——安德烈·莫洛亞《從普魯斯特到加繆》[J]. 錢林森.  外國文學(xué)研究. 1994(02)
[7]中國革命與馬爾羅哲理——對《人的狀況》基本內(nèi)容的若干說明[J]. 柳鳴九.  當(dāng)代外國文學(xué). 1989(02)



本文編號：3026705