發(fā)布時(shí)間：2020-12-29 11:06

　　瑪格麗特·阿特伍德是享譽(yù)世界的加拿大女作家,她著作豐富,作品內(nèi)容談及女性主義、后殖民主義、生態(tài)意識(shí)以及權(quán)力意識(shí)等多個(gè)方面。在阿特伍德的作品中,可以看到《圣經(jīng)》、民間故事、古希臘神話故事原型大量出現(xiàn)、反復(fù)運(yùn)用,于是本文運(yùn)用弗萊的神話——原型批評(píng)理論分析阿特伍德的小說(shuō)創(chuàng)作。阿特伍德作品豐富,筆者選取其作品中描寫未來(lái)社會(huì)的四部反烏托邦作品(《使女的故事》、《羚羊與秧雞》、《洪水之年》和《瘋癲亞當(dāng)》)進(jìn)行原型解讀,以文本細(xì)讀的方式歸納其中的意象原型、人物原型以及母題原型,并探討阿特伍德作品在原型視域之下所展現(xiàn)的深層意義。本文首先對(duì)阿特伍德反烏托邦作品進(jìn)行界定與概述,并分析國(guó)內(nèi)外對(duì)阿特伍德作品的研究,以及運(yùn)用原型批評(píng)理論分析阿特伍德反烏托邦小說(shuō)的可行性與創(chuàng)新性。論文主體部分主要分析在人類面對(duì)生存困境和精神困境時(shí),阿特伍德提出的出路與解決辦法。這一部分先從母題原型入手,圍繞囚禁與逃離、母愛(ài)與成長(zhǎng)、苦難與救贖三個(gè)母題進(jìn)行比較與分析,找出阿特伍德在生存困境與精神困境之下對(duì)人類命運(yùn)的深切關(guān)懷。接著細(xì)致分析女性人物中的替罪羊原型、夏娃原型以及赫拉原型,男性人物中的耶穌原型及亞當(dāng)原型,并從中總結(jié)在極端社會(huì)下... 

【文章來(lái)源】：長(zhǎng)春理工大學(xué)吉林省

【文章頁(yè)數(shù)】：62 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 阿特伍德及其反烏托邦作品概述
    1.2 論題的提出及研究意義
    1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.4 論文思路及主要內(nèi)容
第2章 阿特伍德反烏托邦小說(shuō)的母題原型
    2.1 囚禁與逃離:束縛之下的抉擇
    2.2 母愛(ài)與成長(zhǎng):女性自我的重拾
    2.3 苦難與救贖:困境之下的出路
    2.4 本章小結(jié)
第3章 阿特伍德反烏托邦小說(shuō)的人物原型
    3.1 追尋自由的女性人物原型
        3.1.1 罪羊原型:被驅(qū)逐的異質(zhì)
        3.1.2 夏娃原型:從墮落走向新生
        3.1.3 赫拉原型:走下神壇的順從者
    3.2 反抗壓迫的男性人物原型
        3.2.1 耶穌原型:清洗污濁的受難者
        3.2.2 亞當(dāng)原型:出走故土的“罪人”
    3.3 本章小結(jié)
第4章 阿特伍德反烏托邦小說(shuō)的意象原型
    4.1 生存困境下的探索
        4.1.1 洪水意象:無(wú)水的災(zāi)禍
        4.1.2 伊甸園意象:“秧雞人”的樂(lè)園
    4.2 精神困境下的掙扎
        4.2.1 顏色意象:紅與藍(lán)的隱喻
        4.2.2 花園意象:規(guī)訓(xùn)的圣地
    4.3 本章小結(jié)
第5章 原型視域下阿特伍德反烏托邦作品的社會(huì)價(jià)值
    5.1 從對(duì)立到和諧:“伙伴關(guān)系倫理”的倡導(dǎo)
    5.2 從坍塌到重構(gòu):生態(tài)崩潰后的道德重建
    5.3 從馴順到抗?fàn)?精神禁錮下的意識(shí)覺(jué)醒
    5.4 本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄 :攻讀碩士期間發(fā)表的論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]瑪格麗特·阿特伍德詩(shī)歌中的動(dòng)物意象及其主題研究[J]. 張文娜.  淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018(10)
[2]瑪格麗特·阿特伍德訪談錄[J]. 波麗娜·蓋納,黃葒,龔思喬.  世界文學(xué). 2018(04)
[3]永不衰敗的生態(tài)女性主義姐妹花——解讀加拿大女性作家艾麗絲·門羅與瑪格麗特·阿特伍德[J]. 陳湯龍,汪新穎,陳晶.  哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2018(04)
[4]在追索中超越——《浮現(xiàn)》的出版價(jià)值解讀[J]. 樊琳.  出版廣角. 2018(11)
[5]后人類的警示:《羚羊與秧雞》中的語(yǔ)言哲學(xué)[J]. 丁林棚.  外國(guó)文學(xué)研究. 2018(03)
[6]后人類時(shí)代的種群危機(jī)——阿特伍德異烏托邦三部曲的生態(tài)女性主義研究[J]. 王影君.  江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[7]反烏托邦世界的烏托邦拯救——解讀阿特伍德《使女的故事》[J]. 祝昊.  沈陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[8]時(shí)間的囚禁:瑪格麗特·阿特伍德小說(shuō)中的時(shí)間觀[J]. 張?chǎng)?  海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[9]瑪格麗特·阿特伍德作品之生態(tài)女性主義研究[J]. 王永超.  赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(11)
[10]極端宗教組織與理性宗教——瑪格麗特·阿特伍德“反烏托邦三部曲”的西方宗教危機(jī)二重奏[J]. 王韻秋.  國(guó)外文學(xué). 2017(03)

博士論文
[1]瑪格麗特·阿特伍德身份意識(shí)的三重解讀[D]. 鄔震婷.福建師范大學(xué) 2014
[2]瑪格麗特·阿特伍德“生存”主題和“經(jīng)典重構(gòu)”策略研究[D]. 張傳霞.山東大學(xué) 2014
[3]身體的囚禁，精神的逃離[D]. 張?chǎng)?浙江大學(xué) 2011

碩士論文
[1]《天路歷程》救贖母題的比較研究[D]. 解穎姣.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2019
[2]《使女的故事》中使女被規(guī)訓(xùn)的身體[D]. 黃慧.華中師范大學(xué) 2016
[3]阿特伍德重述經(jīng)典研究[D]. 傅小英.南京師范大學(xué) 2016
[4]瑪格麗特·阿特伍德重構(gòu)經(jīng)典的藝術(shù)[D]. 張靜.南京師范大學(xué) 2015
[5]瑪格麗特·阿特伍德《浮現(xiàn)》的生態(tài)女性主義解讀[D]. 翟雷修.山東師范大學(xué) 2013
[6]阿特伍德三部小說(shuō)中的荒野意象研究[D]. 周岳琳.廣西師范學(xué)院 2013
[7]阿特伍德小說(shuō)《羚羊與秧雞》和《洪疫之年》的生態(tài)女性主義解讀[D]. 張業(yè).湖南師范大學(xué) 2013
[8]論瑪格麗特·阿特伍德對(duì)神話和童話母題的改寫[D]. 吳明珠.東北師范大學(xué) 2013
[9]論阿特伍德《使女的故事》中的敘事策略[D]. 孔慶麗.東北師范大學(xué) 2011
[10]阿特伍德對(duì)神話人物的改寫[D]. 劉洋洋.南京師范大學(xué) 2011



本文編號(hào)：2945538