二十世紀的西方社會環(huán)境、人文思想都發(fā)生了巨大的變化,人人都仿佛背著沉重的鐵柵欄,人如何才能逃離禁錮?首先當然是弄清楚自己所處的境況。卡夫卡的創(chuàng)作便始于他極其敏銳的洞察力,他從自身開始,深入到社會的各個角落,仔仔細細地挖掘了每一寸土地。相比于傳統(tǒng)文學,對人與社會對立這一主題的反映,卡夫卡的獨特之處在于,他將視野轉(zhuǎn)向了內(nèi)部,專注于荒誕的生存體驗。他堅信唯有荒誕才能達到警醒的目的,荒誕的事情更容易讓人相信。變形、夸張、悖謬、夢幻等等,卡夫卡用這些表現(xiàn)手段喚起讀者的荒誕體驗。然而,無論形式與表現(xiàn)手法是什么,卡夫卡的作品始終圍繞著“人”,反映人與社會的對立�？ǚ蚩ㄊ冀K將寫作作為自己終身的使命,視為拯救的手段,作為人類的“替罪羊”,不僅僅是讓人們認識到真實的現(xiàn)實。所以,卡夫卡不僅在揭露,更重要的是在承擔,卡夫卡更注重對接受者的啟悟。作為一個藝術(shù)家,他在變化莫測的文學世界里導演著能夠觸動讀者的只言片語,而讀者必須親自行動起來,才能體會到卡夫卡作品想要傳遞出來的行動哲學�？ǚ蚩▽硐胧澜缡冀K不曾完全放棄,他對現(xiàn)代人的希望是像K、阿瑪莉婭等一系列的執(zhí)著行動者一樣,積極探究自我價值,反抗困境,不斷提升自己... 

【文章來源】：陜西理工大學陜西省

【文章頁數(shù)】：79 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、選題背景與研究意義
    二、本課題國內(nèi)外研究綜述
    三、研究思路與研究方法
第一章 權(quán)力無邊的父親與精神孱弱的兒子
    第一節(jié) 父親：卡夫卡精神世界的王者
        一、卡夫卡與父親的緊張關(guān)系
        二、作品中強勢的父親形象
    第二節(jié) 卡夫卡的罪罰意識及其藝術(shù)表現(xiàn)
        一、復雜的父親情結(jié)
        二、夸張與變形——解脫的途徑
第二章 公共權(quán)力統(tǒng)治下人的悖謬的生存狀態(tài)
    第一節(jié) 被時代放逐的“賤民”
        一、行政權(quán)力對人的剝奪
        二、法律和規(guī)則對人的迫害
    第二節(jié) 悖謬生存狀態(tài)的藝術(shù)表達
        一、恐懼與徒勞——在非人的境遇中掙扎
        二、悖謬——無止境地畫圈
        三、追尋與自我認同——悖謬狀態(tài)下的行動哲學
第三章 荒誕的社會與孤獨的個人
    第一節(jié) 畸形社會中的孤獨的個體
        一、畸形的時代導致人的孤獨
        二、作品中孤獨的個體
    第二節(jié) 人與社會的夢魘般的關(guān)系
        一、在夢幻中回歸真實
        二、孤獨而清醒的行動者
第四章 藝術(shù)創(chuàng)新視域下人的主題的深化
    第一節(jié) 審視自我與審視世界
        一、在原罪中審視自己
        二、在時代之罪中審視世界
        三、內(nèi)心世界的外化
    第二節(jié) 對人的主題的繼承與深化
        一、對西方文學人的主題與表現(xiàn)方法的繼承
        二、新的藝術(shù)視野下人與社會的對立
結(jié)語
參考文獻
攻讀碩士學位期間取得的科研成果
致謝



本文編號：2921446