馬丁·麥克多納(Martin Mc Donagh,1970—)是愛爾蘭當代著名劇作家。他的代表作“麗南鎮(zhèn)三部曲”(《麗南鎮(zhèn)的美人》《康尼馬拉的骷髏》《荒涼的西部》)在故事和敘述方面均具有鮮明的倫理維度,表現了作家通過敘事倫理深切觀照現實倫理的眷眷之心。本篇論文便從敘事倫理的角度解讀這個三部曲。緒論部分概述了馬丁·麥克多納及其代表作“麗南鎮(zhèn)三部曲”,說明了選題的研究價值與意義,評述了國內外麥克多納戲劇以及敘事倫理的研究現狀,并且闡明了研究思路和方法。第一章主要廓清三部曲所處的現實的倫理語境,包括兩個方面:當代愛爾蘭的倫理語境與敘事批評的倫理語境。第一節(jié)在與愛爾蘭歷史的參照中概括當代愛爾蘭的倫理困境。第二節(jié)以詹姆斯·費倫的修辭性敘事理論為基礎介紹敘事倫理的批評范式,并介紹了其中涉及的兩個重要概念:敘事進程和敘事判斷。第二章主要分析“麗南鎮(zhèn)三部曲”中的故事倫理。故事倫理在三部曲中體現為傳統(tǒng)倫理價值觀念的解體,具體表現為《麗南鎮(zhèn)的美人》《康尼馬拉的骷髏》和《荒涼的西部》分別在家庭倫理、社區(qū)倫理和宗教倫理方面的瓦解。這是愛爾蘭社會在后殖民與全球化語境交匯的時代倫理困境的縮影,也展現了愛爾蘭民眾在... 

【文章來源】：河北師范大學河北省

【文章頁數】：75 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究價值與意義
    二、國內外研究現狀
        （一）麥克多納戲劇的研究現狀
        （二）敘事倫理研究現狀
    三、研究思路和方法
第一章 “麗南鎮(zhèn)三部曲”的倫理語境
    第一節(jié) 當代愛爾蘭的倫理語境
    第二節(jié) 敘事批評的倫理語境
第二章 “麗南鎮(zhèn)三部曲”中的故事倫理
    第一節(jié) 傳統(tǒng)倫理價值觀念的解體
        一、家庭倫理
        二、社區(qū)倫理
        三、宗教倫理
    第二節(jié) 從虛構倫理到理想倫理
第三章 “麗南鎮(zhèn)三部曲”中的敘述倫理
    第一節(jié) 三部曲中敘述倫理的美學風格
    第二節(jié) 敘述倫理在敘事進程中的具體表達
        一、《麗南鎮(zhèn)的美人》的敘事進程
        二、《康尼馬拉的骷髏》的敘事進程
        三、《荒涼的西部》的敘事進程
結語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論馬丁·麥克多納《利南三部曲》對西部田園的黑色書寫[J]. 王晶.  國外文學. 2017(04)
[2]重訪愛爾蘭戲劇運動(1897—1915):在藝術與政治之間[J]. 李元.  外國文學研究. 2017(01)
[3]舞臺上的民族:民族身份與20世紀愛爾蘭戲劇[J]. 李元,曹曉萱.  外國語文. 2016(02)
[4]邊緣·模擬·融合——《麗南鎮(zhèn)的美人》后殖民解讀[J]. 岑瑋,李穩(wěn).  戲劇文學. 2016(03)
[5]敘事層次:概念及其延伸[J]. 唐偉勝.  外國語文. 2015(01)
[6]劇作家的自畫像——觀話劇《枕頭人》[J]. 徐健.  藝術評論. 2014(06)
[7]論馬丁·麥克多納《利南的美人》中的后現代刻板印象[J]. 李元.  當代外國文學. 2014(02)
[8]倫理轉向語境中的敘事倫理[J]. 伍茂國.  河南大學學報(社會科學版). 2014(01)
[9]民族身份的重述——凱爾特之虎時期的愛爾蘭戲劇[J]. 李元.  當代外國文學. 2013(01)
[10]戲劇《枕頭人》的互文性與若干謎題探析[J]. 皋峰.  電影文學. 2012(06)

碩士論文
[1]馬丁·麥克唐納“利奈內三部曲”中愛爾蘭民族身份的后殖民解讀[D]. 李穩(wěn).山東師范大學 2016
[2]愛爾蘭情境下的馬丁·麥克唐納[D]. 吳淼.北京外國語大學 2016
[3]論《麗南鎮(zhèn)的美人》中馬丁·麥克多納對愛爾蘭性的批判[D]. 王婉丁.電子科技大學 2015
[4]作為敘事的故事：對馬丁·麥克唐納的戲劇《枕頭人》的敘事和修辭分析[D]. 王尚.北京外國語大學 2014
[5]馬丁·麥克唐納戲劇創(chuàng)作的劇作特點[D]. 花蕓.上海戲劇學院 2014
[6]馬丁·麥克唐納的“直面戲劇”[D]. 王力.上海師范大學 2012



本文編號：2916162