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谷崎潤一郎的陰翳美范疇研究

發(fā)布時間:2020-12-08 16:36
  谷崎潤一郎是日本唯美派文學的代表作家,憑借豐富的文學產(chǎn)量、新穎獨特的文學風格和在日本文壇上的深遠影響,被日本文壇尊稱為“大文豪”、“大谷崎”。近些年來,學界在谷崎研究方面多點開花、碩果累累,給后來的研究者打下了寶貴的研究基礎。近些年隨著谷崎散文、隨筆在國內(nèi)譯介情況的豐富,關于谷崎的美學思想研究也不斷升溫,“陰翳美”作為谷崎親自提出的一個美學觀念,也引起了廣泛的研究興趣。本文將針對陰翳美這一概念具體展開,從審美文化背景、本體的規(guī)定性、主體素養(yǎng)、審美境界、現(xiàn)時代的古典回歸等幾個層次展現(xiàn)谷崎筆下的陰翳世界。對谷崎于文學作品、散文隨筆之中體現(xiàn)出的美學思想加以邏輯化、系統(tǒng)化的梳理,充分理解其內(nèi)涵、外延及對后世發(fā)展的借鑒意義等。本文分為緒論、主體五章及結語七個部分,在正文中,第一部分探究了陰翳美誕生的背景,分三點論述,第一點介紹了日本自然及地理條件為陰翳美的形成打下的基礎;第二點介紹了陰翳美誕生的時代背景,闡釋了對“陰翳家園”的期待形成于東西方文化的碰撞中;第三點介紹了日本傳統(tǒng)幽玄侘寂的美學傳統(tǒng)對陰翳美形成的影響,說明了陰翳美對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。三點分別從不同的角度,闡釋了陰翳美誕生的基礎。第... 

【文章來源】:揚州大學江蘇省

【文章頁數(shù)】:69 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
緒論
    一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    二、研究意義及問題
    三、陰翳美的概念
第一章 陰翳美的審美文化背景
    第一節(jié) 縱向視角:自然資源與多發(fā)災難
        一、豐富的自然資源與樸素的自然神崇拜
        二、頻發(fā)的災難與無常的生死觀
    第二節(jié) 橫向視角:論戰(zhàn)火中東西方文化的激烈碰撞
    第三節(jié) 美學視角:幽玄侘寂的傳統(tǒng)審美情趣
        一、幽玄之美
        二、侘寂之美
第二章 光影律動的陰翳美
    第一節(jié) 影之基礎:展現(xiàn)空間、塑造精神情境
    第二節(jié) 光之流動:感知時間、營造安全氛圍
    第三節(jié) 適度空間:光與影之辯證
        一、光影調(diào)和之應用
        二、光影失衡的危害
第三章 哀和共感的陰翳美
    第一節(jié) 協(xié)和:對象觀照基準
        一、人的自然化與自然的人化
        二、“和”的追求
    第二節(jié) 物哀:投射主體情感
        一、雋永:情感的深刻性
        二、諦觀:情感的游離性
    第三節(jié) 共感:于殘缺處尋美
第四章 陰翳美的“韻”、“趣”、“境”
    第一節(jié) 自然之“韻”
        一、自然崇拜與言靈信仰
        二、寂:自然輪回的終結與起點
    第二節(jié) 隱私之“趣”
        一、暗與性:探尋“隱私”之源
        二、晦暗中的蟄伏:潛意識的壓抑與爆發(fā)
        三、幽暗中的女性:“不存在”的胴體與想象
    第三節(jié) 蘊藉之“境”
        一、“滿”與“空”之辨:空無中的蘊藉
        二、“虛”與“實”相生:統(tǒng)一于心的超越
        三、含蓄與余情:隱而不露與意猶未盡
第五章 “陰翳美”的古典回歸論
    第一節(jié) 橫向回歸:“和魂洋才”與東洋回歸之路
    第二節(jié) 縱向回歸:古典基礎之上的重層回歸
    第三節(jié) 精神回歸:思想上的“陰翳”
    第四節(jié) 現(xiàn)代啟示:堅持拿來主義立根民族之魂
結語
參考文獻
致謝
攻讀碩士學位期間發(fā)表的學術論文


【參考文獻】:
期刊論文
[1]陰翳美學——建筑基礎教學中的光影研究[J]. 張文兵.  高等建筑教育. 2017(01)
[2]谷崎潤一郎的空想西洋[J]. 馬冬梅.  安徽文學(下半月). 2015(11)
[3]唯美主義與現(xiàn)代美學[J]. 徐岱.  浙江社會科學. 2015(07)
[4]殘缺美的美學分析與文化探源[J]. 余安安.  中華文化論壇. 2015(01)
[5]淺析陰翳美的形成與日本國民性的關系——以谷崎潤一郎《陰翳禮贊》為例[J]. 紀錄.  才智. 2014(30)
[6]試析敘事空間框架下的谷崎文學回歸之路[J]. 郝金梅.  山花. 2014(14)
[7]論殘缺美審美活動的動因——從審美心理角度[J]. 嚴運桂.  廣西師范大學學報(哲學社會科學版). 2014(02)
[8]谷崎潤一郎前期創(chuàng)作的唯美風格與東洋情趣[J]. 趙薇.  語文教學通訊·D刊(學術刊). 2013(03)
[9]日本的“哀·物哀·知物哀”——審美概念的形成流變及語義分析[J]. 王向遠.  江淮論壇. 2012(05)
[10]“神韻”與“幽玄”——中日古典審美范疇之比較[J]. 周建萍.  中國文化研究. 2012(01)

博士論文
[1]谷崎潤一郎短篇小說藝術研究[D]. 張能泉.華中師范大學 2015
[2]跨界的想象與無界的書寫[D]. 陳云哲.吉林大學 2010

碩士論文
[1]論谷崎潤一郎“盲目物語”中的陰翳美學[D]. 孟莉.武漢大學 2017
[2]論谷崎潤一郎的“東方情趣”[D]. 任;.廣西大學 2014
[3]陰翳美學論[D]. 丁萃.東華大學 2014
[4]空間塑造中光與影的研究[D]. 呂金燕.湖北工業(yè)大學 2013
[5]谷崎文學的陰翳美學[D]. 任方圓.國際關系學院 2008
[6]谷崎潤一郎“嗜美”探幽[D]. 李媛.四川師范大學 2007
[7]谷崎潤一郎“東洋回歸”之路[D]. 戚江虹.華東師范大學 2006
[8]建筑環(huán)境中光與影之審美價值的探討[D]. 黃立萍.湖南大學 2005
[9]谷崎潤一郎的唯美世界[D]. 齊珮.吉林大學 2004



本文編號:2905354

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