傳統(tǒng)作為介入現(xiàn)實(shí)的方式——理解非洲現(xiàn)代書寫與藝術(shù)實(shí)踐中的“復(fù)魅”
發(fā)布時間:2020-12-07 17:45
<正>在尼日利亞國家電力局辦公大樓的門口,樹立著一座約魯巴神話中的雷神尚國(Sango)的雕像。這座雕像是尼日利亞藝術(shù)大師、非洲現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動的領(lǐng)軍人物之一本·恩旺烏(Ben Enwonwu)為紀(jì)念1960年尼日利亞取得獨(dú)立而創(chuàng)作的作品,于1964年雕刻完成。在獨(dú)立初期,這座手持戰(zhàn)斧、代
【文章來源】:文藝?yán)碚撆c批評. 2019年05期 第142-160頁 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:19 頁
【文章目錄】:
一、從“口頭性”到“泛靈唯物論”:非洲文學(xué)的傳統(tǒng)主義審美
二、作為歷史觀和認(rèn)識論的傳統(tǒng):沃萊·索因卡的儀式戲劇
三、復(fù)魅的語言與異化的現(xiàn)實(shí):本·奧克瑞的“泛靈”小說
四、傳統(tǒng)與非洲文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐的現(xiàn)代性
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]處于跨國資本主義時代中的第三世界文學(xué)[J]. 弗雷德里克·杰姆遜,張京媛. 當(dāng)代電影. 1989(06)
本文編號:2903655
【文章來源】:文藝?yán)碚撆c批評. 2019年05期 第142-160頁 北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:19 頁
【文章目錄】:
一、從“口頭性”到“泛靈唯物論”:非洲文學(xué)的傳統(tǒng)主義審美
二、作為歷史觀和認(rèn)識論的傳統(tǒng):沃萊·索因卡的儀式戲劇
三、復(fù)魅的語言與異化的現(xiàn)實(shí):本·奧克瑞的“泛靈”小說
四、傳統(tǒng)與非洲文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐的現(xiàn)代性
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]處于跨國資本主義時代中的第三世界文學(xué)[J]. 弗雷德里克·杰姆遜,張京媛. 當(dāng)代電影. 1989(06)
本文編號:2903655
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