以禮樂之器闡釋王權:《松浦宮物語》中的“琴道”
發(fā)布時間:2020-12-06 06:47
琴作為禮樂之器,經中國歷代文士不斷融入儒道思想而生出"琴道"。最先經由漢籍傳入日本的是中國的琴道,其后中國琴及其演奏法才漸次傳入。琴傳入日本后幾乎被皇室所獨享,但隨著天皇權威失墜很快失傳,而后又在新出現(xiàn)的長篇敘事文體"物語"中衍生,并借"秘琴東傳"母題在《松浦宮物語》等"遣唐使物語"中傳承流變!端善謱m物語》中的"琴道",實則是平安末期日本文人在律令制國家瓦解、天皇權威不斷弱化的政治脈絡中,基于自身的政治訴求對儒家禮樂思想做出的日本化闡釋。
【文章來源】:外國文學評論. 2019年04期 第73-92頁 北大核心CSSCI
【文章頁數】:20 頁
【文章目錄】:
一、“中國琴”還是“日本琴”?
二、《松浦宮物語》與中國琴道
三、琴之興廢與遣唐使物語的興起
四、作為思想古層的日本琴學
本文編號:2900922
【文章來源】:外國文學評論. 2019年04期 第73-92頁 北大核心CSSCI
【文章頁數】:20 頁
【文章目錄】:
一、“中國琴”還是“日本琴”?
二、《松浦宮物語》與中國琴道
三、琴之興廢與遣唐使物語的興起
四、作為思想古層的日本琴學
本文編號:2900922
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