提到J.K.羅琳,我們必然會想到她的代表作《哈利波特》,這一系列小說推出后,幾乎全世界為之瘋狂。作為一個(gè)集合多種文化元素,又將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、幻想與現(xiàn)實(shí)集于一身的小說,它成功的吸引了文學(xué)界的眼球。隨著《哈利波特》被翻譯成多種語言暢銷全球的同時(shí),關(guān)于小說創(chuàng)作的研究也日趨升溫。但是,無論從縱向還是橫向的發(fā)展來看,以往對《哈利波特》系列小說的研究都存在著某些不足之處。羅琳將神話原型巧妙地融入到了小說的創(chuàng)作中,使得傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的置換變形更加和諧,文化精神與現(xiàn)實(shí)反思的表達(dá)也更加深刻。但是,對原型所體現(xiàn)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的關(guān)系,及作者創(chuàng)作小說的用意等等問題,還有待于進(jìn)行更加仔細(xì)全面的探討。原型理論欲為整個(gè)文學(xué)批評尋找一種共同模式,借此觀點(diǎn),使得《哈利波特》系列小說的研究受到了一定的啟發(fā)。本文以原型批評的視角考察整個(gè)《哈利波特》系列小說,意在以前人的研究為基礎(chǔ),從全新的角度對其進(jìn)行宏觀與微觀并置的研究。文學(xué)創(chuàng)作與人的潛意識、文化根源、民族精神等因素有著密切的聯(lián)系。原型理論也為我們深入探究《哈利波特》系列小說的創(chuàng)作用意和各種因素間的聯(lián)系提供了更全面的研究方法與理論依據(jù)。本文立足于榮格與弗萊的神話原型批評... 

【文章來源】：喀什大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 原型理論概述
    第一節(jié) 弗雷澤的社會人類學(xué)
    第二節(jié) 榮格的心理學(xué)
    第三節(jié) 弗萊的神話原型批評
第二章 《哈利波特》中的神話原型
    第一節(jié) 《哈利波特》中的人物原型
        一、哈利——英雄原型
        二、伏地魔——妖怪原型
        三、鄧布利多——先知原型
    第二節(jié) 《哈利波特》中的意象原型
        一、神諭意象
        二、魔怪意象
    第三節(jié) 《哈利波特》中的敘事結(jié)構(gòu)原型
        一、情節(jié)原型
            （一）沖突
            （二）殊死搏斗
            （三）消失與重現(xiàn)
        二、圓型結(jié)構(gòu)原型
            （一）英雄的幼年
            （二）英雄的成長
            （三）英雄的頓悟
第三章 神話原型下的現(xiàn)代性反思
    第一節(jié) 文化尋根之旅
        一、邁入“新時(shí)代”的西方文學(xué)
        二、“新時(shí)代”神話的新形態(tài)
        三、多元文化影響下的《哈利波特》
    第二節(jié) 人性思想中的“禁林”
        一、人性的自由
        二、人性的異化與解放
            （一）人性的異化
            （二）人性的解放
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
讀碩期間發(fā)表的論文目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論希臘神話中的哲學(xué)思想對現(xiàn)代文明的啟示[J]. 郭曉娟,王牧群.  宏觀經(jīng)濟(jì)管理. 2017(S1)
[2]試論希臘神話中的理性思維[J]. 閆靜靜.  學(xué)理論. 2017(01)
[3]女性物化視角下的美杜莎[J]. 李麗.  菏澤學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(03)
[4]哈利·波特系列奇幻小說主題探析[J]. 姚彤.  湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(06)
[5]神話原型批評視角下的《喧嘩與騷動》[J]. 李小凡,杜珊.  雞西大學(xué)學(xué)報(bào). 2014(05)
[6]淺析原型批評理論之發(fā)展流變[J]. 陳欽.  山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(03)
[7]論神話原型批評[J]. 馬振宏.  陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(02)
[8]希臘神話對西方流行文化的影響——從原型角度探討[J]. 韓卓.  沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2012(06)
[9]《織工馬南傳》的神話敘事原型[J]. 王明霞.  洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(06)
[10]古希臘羅馬神話中的“三種意象”——關(guān)于運(yùn)用弗萊原型批評理論解剖神話文學(xué)結(jié)構(gòu)形式的研究[J]. 王微.  遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2012(02)

博士論文
[1]民間原型視角下的紅色經(jīng)典小說研究[D]. 田蓉輝.湖南師范大學(xué) 2016

碩士論文
[1]原型批評理論解讀《修道士》[D]. 劉佳源.哈爾濱師范大學(xué) 2016
[2]神話原型批評理論視角下的《指環(huán)王》研究[D]. 章子雷.云南師范大學(xué) 2015
[3]《哈利·波特》中的基督教、巫術(shù)、神話思想元素探析[D]. 崔燁.西北大學(xué) 2014
[4]弗萊的文化批評理論初探[D]. 萬小換.重慶師范大學(xué) 2014
[5]神話原型批評視角下的《少年P(guān)i的奇幻漂流》研究[D]. 李麗.南京航空航天大學(xué) 2014
[6]現(xiàn)代魔幻文學(xué)的繼承與發(fā)展[D]. 周丹.內(nèi)蒙古大學(xué) 2012
[7]弗萊的神話原型理論在中國的傳播與運(yùn)用[D]. 王倩倩.沈陽師范大學(xué) 2012
[8]論《哈利·波特》中蛇意象的功能[D]. 范巖炎.河北師范大學(xué) 2011
[9]論凱爾特文化的復(fù)魅與《哈利·波特》的當(dāng)代意義[D]. 鄭雅君.廣西師范大學(xué) 2010
[10]弗萊及其《批評的解剖》研究[D]. 趙麗莉.蘭州大學(xué) 2008



本文編號：2898953