格奧爾格·特拉克爾是奧地利表現(xiàn)主義詩歌先驅(qū),他一生只出版了三部詩集,卻成為二十世紀(jì)最杰出的五大德語詩人之一。特拉克爾詩歌的一大特色在于其塑造的意象體系,其意象的組合往往超出日常經(jīng)驗(yàn),是詩人主觀意緒強(qiáng)烈又隱晦的表達(dá),體現(xiàn)出鮮明的表現(xiàn)主義特征。本論文以特拉克爾生前創(chuàng)作的全部詩歌為研究對象,對其意象體系進(jìn)行深入研究。論文共包括三個(gè)部分:緒論、正文和結(jié)語。緒論主要介紹了特拉克爾生平及其創(chuàng)作概況,綜述國內(nèi)外關(guān)于特拉克爾詩歌的研究現(xiàn)狀,闡述本論文的選題意義和研究思路。正文將從詩歌中最突出、出現(xiàn)頻率最高的三大類意象入手展開論述。第一章首先分析特拉克爾詩歌中人物意象之間的關(guān)聯(lián),指出眾多人物意象其實(shí)是三種最重要的人物意象:“我”、妹妹、母親的客觀化變體,而這三種意象都是詩人自我形象的投射。在此基礎(chǔ)上,論文深入發(fā)掘了三種人物意象的情感意蘊(yùn),罪、欲、恨與愛的對立交織構(gòu)成特拉克爾詩歌的獨(dú)特情感表達(dá)。第二章從詩集中最重要的六種色彩意象著手,分析了這些色彩的超驗(yàn)性質(zhì)和對立意義,并闡述了色彩意象體系所表達(dá)的罪與贖罪的主題。第三章在分析宗教意象內(nèi)涵的基礎(chǔ)上探討了宗教意象的兩重矛盾,第一重矛盾是基督教意象和希臘宗教意象... 

【文章來源】：江南大學(xué)江蘇省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：75 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、特拉克爾及其創(chuàng)作
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、選題意義與研究思路
第一章 自我投射的人物意象
    第一節(jié) 人物意象的文本呈現(xiàn)
        一、角色多變的“我”
        二、“妹妹”：我的鏡像反映
        三、“母親”：我的黑暗剪影
    第二節(jié) 愛的幽暗表述
        一、愛與罪的雜糅
        二、愛與性的癡纏
        三、愛與恨的糾葛
第二章 超驗(yàn)對立的色彩意象
    第一節(jié) 光怪陸離的色彩體系
        一、紅與銀：腐爛的色調(diào)
        二、黑與白：沉寂的色調(diào)
        三、藍(lán)與金：靈性的色調(diào)
    第二節(jié) “罪”的雙重陰影
        一、個(gè)人血罪
        二、人類之罪
    第三節(jié) 向死而生的還鄉(xiāng)路
        一、逝去的田園牧歌
        二、時(shí)光回溯
        三、終極之路：死亡
第三章 矛盾交織的宗教意象
    第一節(jié) 宗教意象的二元表現(xiàn)
        一、基督教意象
        二、希臘宗教意象
        三、神秘主義的調(diào)和作用
    第二節(jié) 天堂與地獄之間
        一、“耶穌”：復(fù)活與希望
        二、“惡魔”：自殺與絕望
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄:作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論特拉克爾詩歌對《圣經(jīng)》的戲仿性互文[J]. 葉雨其.  理論月刊. 2017(08)
[2]論特拉克爾詩歌中的“去人性化”特征[J]. 葉雨其.  常州工學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版). 2016(05)
[3]格奧爾格·特拉克爾詩學(xué)研究[J]. 葉雨其.  文學(xué)教育(上). 2016(02)
[4]特拉克爾詩歌中的“藍(lán)色”意象研究[J]. 徐艷林.  世界文學(xué)評論(高教版). 2014(03)
[5]特拉克爾及特拉克爾研究[J]. 奧·巴西爾,林克.  世界文學(xué). 2014(06)
[6]一只烏鶇鳥的悲鳴[J]. 林克.  世界文學(xué). 2014(06)
[7]淺析特拉克爾筆下的梅露西娜形象[J]. 謝舒婷.  青年文學(xué)家. 2014(15)
[8]陰郁與濃艷——特拉克爾和他的詩[J]. 張大威.  藝術(shù)廣角. 2014(02)
[9]略論海德格爾對特拉克爾詩歌中大地、太陽、月亮意象的解讀[J]. 朱立元,李創(chuàng).  外國文學(xué)研究. 2014(01)
[10]循環(huán)中的升與降——探析古希臘的循環(huán)史觀及其與進(jìn)步史觀的差異[J]. 萬曉飛.  湖南行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(01)

博士論文
[1]諾斯替主義審美性研究[D]. 毛思敏.山東大學(xué) 2017
[2]圣母崇拜的歷史研究[D]. 顧蓓.復(fù)旦大學(xué) 2003

碩士論文
[1]從上帝到自我[D]. 葉雨其.華中師范大學(xué) 2016
[2]試析特拉克爾對諾瓦利斯創(chuàng)作的接受與發(fā)揮[D]. 宋麗.西南交通大學(xué) 2015
[3]古希臘宗教研究的路徑：述評和啟示[D]. 張義茹.魯東大學(xué) 2013
[4]論古希臘悲劇與宗教之關(guān)系[D]. 牛洪喜.四川大學(xué) 2007
[5]解讀特拉克爾詩歌中的顏色意象[D]. 曹霞.西南交通大學(xué) 2005



本文編號：2897887