《在路上》是杰克·凱魯亞克最為重要且具有高度自傳性的作品,它在很大程度上反映了當(dāng)時的美國現(xiàn)實。書中主要有兩種類型的人,一種人接受各種各樣的規(guī)則的操控而不去思考它們的合理性;另一種人則激烈地反抗這些規(guī)則。對小說進行研究的目的正是透過這兩種人的生活方式,找出一種健康的生活方式。他們的生活方式同尼采的酒神精神和日神精神所倡導(dǎo)的內(nèi)容相吻合,通過閱讀文獻所搜集到的大量資料證明了此觀點。運用文獻閱讀法對作品進行研究可以提高研究的科學(xué)性。從日神精神和酒神精神的角度分析《在路上》可以豐富對小說的研究,同時也會對人們當(dāng)下的現(xiàn)實生活有所啟示,使人們過上更幸福的生活。研究發(fā)現(xiàn),將日神精神和酒神精神結(jié)合在一起的生活才是健康的。對小說的分析共分為三個部分,即,引言,正文和結(jié)論。其中正文部分由四章構(gòu)成。引言部分簡要介紹了作品創(chuàng)作的經(jīng)濟、政治背景,小說所屬的文學(xué)流派——“垮掉的一代”,小說的作者以及故事情節(jié)。對小說的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進行了總結(jié),對運用日神精神和酒神精神分析小說的可能性與可行性進行了分析,并對日神精神和酒神精神的主要內(nèi)容進行了概述。正文的第一章是文獻綜述,主要介紹尼采的唯意志主義。尼采的唯意志主義受叔本華影響,但是兩人的哲學(xué)卻有著極大的不同。酒神精神和日神精神是尼采的唯意志主義哲學(xué)中最基本同時也是十分重要的組成部分。日神精神是從日神阿波羅發(fā)展而來,它引導(dǎo)人們沉浸在美的外觀中,不去面對生活的痛苦本質(zhì),它要求人們遵守規(guī)則和秩序。酒神精神是從酒神狄俄尼索斯發(fā)展而來,有著酒神精神的人忠實于自己的內(nèi)心,在酒神精神的影響下,他們往往會變得極為瘋狂,將自己的欲望和感情毫無保留地宣泄出來,無視規(guī)則和秩序。《在路上》無疑受到了存在主義先驅(qū)尼采的影響,文中多次提及尼采便是很好的證明。第二章講述了日神精神對普通人的影響。普通人生活貧困,基本需求得不到滿足,政治上的高壓使他們感到沮喪,文化產(chǎn)品也極端匱乏。日神精神使他們逃避這一悲慘的事實,陷入美好的幻想,過著平靜的生活。他們對政治、經(jīng)濟體制、社會和日常生活中的規(guī)則充滿敬畏。在權(quán)威和規(guī)則的約束下,人們表現(xiàn)出極大的一致性,也變得越來越膚淺。日神是個體化原理的守護神,日神精神促使人們過分關(guān)注個體而忽視他人,因此人與人之間的關(guān)系變得疏離。關(guān)注個體也就意味著遠離原始太一,遠離自然,因而人與自然之間的關(guān)系也變得疏離。第三章分析了酒神精神對瘋狂的人們的影響。酒神精神鼓勵人們直面生存的痛苦本質(zhì)和自己的真實想法。他們克服經(jīng)濟上的困境,本能地追尋生活中的快樂。由于對政治深感失望,他們蔑視政客。對他們來說偏愛體面的主流文化是乏味的,瘋狂的爵士樂反而更有吸引力。他們反抗社會規(guī)則,對性充滿熱愛。酒神精神誘導(dǎo)人們擺脫個體化原理的束縛重回原始太一的懷抱,因而“酒神式”人物是一個整體,他們關(guān)懷他人,追求心靈的契合,樂于分享,彼此信任,因此人與人之間的關(guān)系是和諧的。他們對自然有著極大的熱情,過著節(jié)儉的生活,吃、穿、住、行等方面都體現(xiàn)出與環(huán)境友好共處的態(tài)度,因此人與自然之間的關(guān)系也是和諧的。第四章論述了日神精神與酒神精神的暫時妥協(xié)。日神精神占主導(dǎo)地位的生活充滿了條條框框,缺乏活力�！叭丈袷健比宋锬軌蛉淌苓@樣的生活卻無法滿足于這樣的生活,因而厭煩情緒如影隨形;酒神精神占主導(dǎo)地位的生活又過分瘋狂且具有毀滅性,因而日神精神與酒神精神有必要進行妥協(xié)。其結(jié)果便是日神精神賦予生活以“美的外觀”,正是日神精神使得薩爾承擔(dān)起了他該承擔(dān)的責(zé)任�！叭丈袷健比宋锒啻蜗蚶Ь持械摹熬粕袷健比宋锷斐鲈�,使“酒神式”人物的生活得以繼續(xù)。酒神精神則為生活注入了活力,它將人們從單調(diào)沉悶的生活中拯救出來,使人們的生活充滿歡樂。結(jié)論部分縱觀全文,發(fā)現(xiàn)《在路上》蘊含了尼采的日神精神和酒神精神。“日神式”的生活和“酒神式”的生活各具優(yōu)缺點,其中任何一種精神占據(jù)主導(dǎo)地位都會使生活走向極端而變得病態(tài)。只有將兩種精神結(jié)合起來,達到一種相對平衡狀態(tài)的生活才是健康的。研究過程中發(fā)現(xiàn),小說也深受弗洛伊徳的本我和自我理論影響,但從此角度對小說進行研究的作品寥寥無幾,因此未來的研究人員可以從此角度入手進行更為深入的研究。
【學(xué)位單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：I712.074
【文章目錄】：
Abstract
摘要
Introduction
Chapter I Literature Review
    1.1 Nietzsche’s Metaphysical Voluntarism
    1.2 Apollonian Spirit
    1.3 Dionysian Spirit
    1.4 Nietzsche’s Influence on On the Road
Chapter II The Influence of Apollonian Spirit on Ordinary People
    2.1 Avoiding the Real Life
    2.2 Submission to Authority and Orders
    2.3 The Alienated Relationship Between Man and Man
    2.4 The Alienated Relationship Between Man and Nature
Chapter III The Influence of Dionysian Spirit on Crazy People
    3.1 Confronting the Real Life
    3.2 Rebellion Against Authority and Orders
    3.3 The Harmonious Relationship Between Man and Man
    3.4 The Harmonious Relationship Between Man and Nature
Chapter IV The Temporary Compromise Between Apollonian and Dionysian Spirit
    4.1 The Necessity of Compromise
    4.2 The Embodiment of Compromise
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 陳杰;;狄奧尼索斯的化身——對《在路上》主要人物迪恩的解讀[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年01期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 李玉金;《在路上》中的酒神精神和狂歡化特征[D];陜西師范大學(xué);2014年

本文編號：2867346