敘述者,又稱“講故事人”,在敘述文本中起著架構(gòu)情節(jié)的作用。故事不能離開(kāi)敘述者而獨(dú)立存在、自行發(fā)展,敘述者與作者、隱含作者、被敘述者、讀者的關(guān)系決定著故事的走向,因而對(duì)敘述者問(wèn)題的研究成為敘事文本的重點(diǎn)。左琴科作為時(shí)代的傳聲筒與短篇諷刺小說(shuō)的技巧大師,其創(chuàng)作始終力求展現(xiàn)社會(huì)的原貌,他的作品具有豐富的研究?jī)r(jià)值,然而受社會(huì)歷史時(shí)代等條件的限制,對(duì)其作品中敘述者形象的研究始終未得到足夠的重視,因而本文將就左琴科幽默諷刺小說(shuō)中的敘述者形象展開(kāi)研究。本論文分為四部分:緒論主要介紹敘述者形象,明確敘述者的概念,分析敘述者在經(jīng)典敘事學(xué)和后經(jīng)典敘事學(xué)中承擔(dān)的角色以及本課題的研究現(xiàn)狀、研究意義。第一章是左琴科對(duì)民間口頭文學(xué)和講述體的批判繼承。首先可以追溯到早期口頭文學(xué)創(chuàng)作中的故事講述人,故事講述人的身份、語(yǔ)言面貌、世界觀對(duì)左琴科筆下的敘述者形象的塑造有深遠(yuǎn)的影響,其次左琴科也從講述體小說(shuō)中的典型敘述者中汲取到許多經(jīng)驗(yàn)�？梢钥闯�,左琴科善用敘述者作假面的創(chuàng)作方式不僅借鑒了民間口頭創(chuàng)作的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),同時(shí)繼承了講述體小說(shuō)的寫作范式。第二章梳理了左琴科幽默諷刺小說(shuō)中的敘述者。第一部分是敘述者形象的社會(huì)意義,主要將左琴科筆下的敘述者形象作為一個(gè)群體分析他們的身份地位、所處的社會(huì)環(huán)境;其次是敘述者的視點(diǎn)分析,根據(jù)杰拉爾德·普林斯的理論,可以將敘述者的視點(diǎn)分為全知視點(diǎn)、外視點(diǎn)和內(nèi)視點(diǎn),此外,還將注意到人稱與視點(diǎn)的變動(dòng)之間的關(guān)系;第三部分是對(duì)左琴科小說(shuō)中敘述者的職能概述,主要有交流職能、協(xié)調(diào)職能與思想職能,其中還將探討敘述者與作者、讀者及被敘述者之間的關(guān)系。敘述者同作者之間的關(guān)系有時(shí)是對(duì)立的,有時(shí)又是同一的,這其中造成的反諷效果正是左琴科小說(shuō)的成功之處。綜上,本文將就左琴科的幽默諷刺小說(shuō)為研究文本,一方面通過(guò)敘述者理論更加深入理解其小說(shuō)的社會(huì)意義,及其創(chuàng)作技巧產(chǎn)生的藝術(shù)效果,另一方面則通過(guò)對(duì)其小說(shuō)的分析,加深對(duì)敘述者形象的理解。
【學(xué)位單位】：上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：I512.074
【文章目錄】：
致謝
中文摘要
俄文摘要
緒論
1.左琴科對(duì)民間口頭文學(xué)和講述體小說(shuō)的批判繼承
    1.1 .民間口頭創(chuàng)作中的講故事人
    1.2 .講述體小說(shuō)中的經(jīng)典敘述者
        1.2.1 .內(nèi)敘述者和外敘述者
        1.2.2 .多重?cái)⑹稣?br>        1.2.3 戲劇化敘述者與非戲劇化敘述者
2.左琴科幽默諷刺小說(shuō)中的敘述者
    2.1 .敘述者的社會(huì)身份
    2.2 .敘述者的視點(diǎn)
        2.2.1 .無(wú)限制的視點(diǎn)(全知視點(diǎn))
        2.2.2 .內(nèi)在的視點(diǎn)
        2.2.3 .外在的視點(diǎn)
    2.3 .敘述者的職能分類
        2.3.1 .交流職能
        2.3.2 .協(xié)調(diào)職能
        2.3.3 .思想職能
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)

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