【摘要】：克里斯托弗·馬洛作為伊麗莎白時期最偉大的戲劇家,其《馬耳他的猶太人》中對馬基雅維利主義的體現(xiàn)長期以來都為國內(nèi)外研究者提供了大量的研究靈感。本文以馬洛的《馬耳他的猶太人》為例,通過解讀該劇對馬基雅維利主義的反映,闡釋馬洛對馬基雅維利主義的態(tài)度及其跟文藝復(fù)興時期人文主義的關(guān)系。除引言和結(jié)語外,本文共分為四章。第一章是對馬洛及其《馬耳他的猶太人》國內(nèi)外相關(guān)研究的梳理。第二章是本文的理論基礎(chǔ),介紹了馬基雅維利主義及其對于本文的適用性。第三章及第四章為論文的主體部分,旨在從三個方面探討馬基雅維利主義和《馬耳他的猶太人》之間的聯(lián)系,以及馬基雅維利主義和英國文藝復(fù)興時期人文主義的關(guān)系。主體部分聚焦馬基雅維利主義在主人公巴拉巴斯身上體現(xiàn)出來的積極與消極的兩個方面,并通過對馬耳他島上其他人的分析對主體部分進行補充得出結(jié)論,指出《馬耳他的猶太人》中所體現(xiàn)的馬基雅維利主義再現(xiàn)了那個時期劇作家的思想,由此可以看出文藝復(fù)興時期的人文主義對當(dāng)時劇作家所產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的。通過結(jié)合馬基雅維利主義對《馬耳他的猶太人》進行文本分析,本文旨在更全面、更深刻地理解馬洛的作品及以他為代表的當(dāng)時劇作家的創(chuàng)作思想。本文認(rèn)為劇本中所展現(xiàn)的有關(guān)自由、人的力量等理念實際上是伊麗莎白時期人文主義影響當(dāng)時思想的記錄和映照。主人公巴拉巴斯由受害者到復(fù)仇者最終慘死這一系列過程貫穿了整部戲劇,通過這一設(shè)置馬洛凸顯了他對人文主義的認(rèn)同與對人擁有過度的自由與力量的不認(rèn)同,這種不認(rèn)同同樣能為人類的思想與發(fā)展提供指引。
【學(xué)位授予單位】：浙江財經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：I561.073

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 閆紅梅;;《馬耳他島的猶太人》劇中的旁白手法分析[J];外語與外語教學(xué);2007年04期

2 周曉陽;《馬耳他島的猶太人》與《理查三世》中的馬基雅維里主義[J];國外文學(xué);1998年03期

本文編號：2791034