【摘要】：本文通過對托妮·莫里森的歷史三部曲,即《寵兒》、《爵士樂》和《天堂》中黑人身份意識的分析,運用播撒理論特點中的“邊緣化”、“與故土的連結(jié)”及“混雜性”三個特點,分析了三本小說中的黑人所具有的身份意識在不同時期的變化。通過分析,本文發(fā)現(xiàn)小說中黑人的身份意識隨歷史的發(fā)展而發(fā)展,即黑人在面對百年歷史之中不同時期的不同身份困境時,產(chǎn)生了具有發(fā)展特性的黑人身份意識。論文共分為四個部分。第一章為導論,簡略介紹了托妮·莫里森及其歷史三部曲,本論文的研究意義以及播撒理論;第二章為文獻綜述,對莫里森及其小說在國內(nèi)外的研究進行梳理,并提出本論文的創(chuàng)新點;第三章分別結(jié)合播撒理論中“邊緣化”、“與故土的連結(jié)”及“混雜性”三個特點,分析文本中黑人身份意識的演化,即由解放時期的打破“邊緣化”而重獲自由,到哈勒姆文藝復興時期通過“故土連結(jié)”構(gòu)建其黑人文化身份,到最后走進美國白人社會,建構(gòu)具有文化混雜特點的身份,即同時作為一個黑人和美國人的身份;第四章對全文進行總結(jié)并得出結(jié)論:黑人唯有真正面對歷史,以一個美國黑人的身份,才能在新大陸中健康生存。
【學位授予單位】：大連海事大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：I712.074

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本文編號：2713727