【摘要】：菲利普·彌爾頓·羅斯(Philip Milton Roth 1933-)是當(dāng)代美國(guó)猶太裔作家的代表人物之一。羅斯在近五十年的寫作生涯中創(chuàng)作了30多部小說,內(nèi)含多部佳作,獲獎(jiǎng)無數(shù)。他是唯一一位作品被美國(guó)圖書館全面發(fā)行的在世小說家。2010年出版的《復(fù)仇女神》(Nemesis)是羅斯77歲高齡時(shí)創(chuàng)作完成的一部小說。這是他2012年宣布封筆之前的最后一部作品。這部小說以瘟疫(小兒麻痹癥)的爆發(fā)為背景,講述了猶太青年巴基·坎特的悲劇故事。他飽受內(nèi)疚的折磨,最終被釘在自設(shè)的恥辱柱上。這部小說揭示了個(gè)體的精神危機(jī)和生存狀態(tài),也是探討命運(yùn)與抉擇的道德預(yù)言。作為美國(guó)當(dāng)今文壇地位最高且依然健在的作家,羅斯的作品在我國(guó)學(xué)術(shù)界得到了廣泛的關(guān)注。然而關(guān)于《復(fù)仇女神》的研究并不多見,在為數(shù)不多的論文中,多數(shù)是從敘事策略或者受難式英雄角度展開的。本文將運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué),從三個(gè)倫理層面解讀這部作品,以期能豐富對(duì)這部作品的研究。論文共分五個(gè)部分。緒論部分首先介紹了羅斯的生平及其主要作品,并對(duì)《復(fù)仇女神》進(jìn)行概述,其次綜述了文學(xué)倫理學(xué),最后對(duì)國(guó)內(nèi)外批評(píng)界對(duì)《復(fù)仇女神》的研究和評(píng)論進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。第一章從人與社會(huì)這一關(guān)系層面詳細(xì)分析了羅斯的倫理主張。在《復(fù)仇女神》中,面臨瘟疫(小兒麻痹癥)蔓延,猶太個(gè)體與社區(qū)的反應(yīng),比鄰意大利社區(qū)居民對(duì)疾病的處理應(yīng)對(duì)體現(xiàn)了人與社會(huì)的關(guān)系。通過對(duì)小說的主人公坎特的人生起伏的分析,強(qiáng)調(diào)了猶太人必須與其他民族保持和諧、團(tuán)結(jié)、共進(jìn)的關(guān)系,表達(dá)了羅斯對(duì)和諧的人與社會(huì)關(guān)系的向往。社會(huì)為個(gè)人的發(fā)展提供更好的條件,與此同時(shí),個(gè)人需要充分發(fā)揮自己的才能為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。第二章從人與自我的層面探索了羅斯的倫理主張。作品中主人公坎特獨(dú)自生活,身體殘疾,精神崩潰�？蔡氐谋瘎≡谟�,在一系列不幸的打擊下,其過度依賴外在力量的支撐而不能夠?qū)で笞陨淼牧α咳ソ鉀Q問題。借此,羅斯表達(dá)了他在人與自己關(guān)系上的倫理思想。個(gè)體應(yīng)該認(rèn)識(shí)和重塑自己,汲取自身的力量勇敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。第三章從人與他人的關(guān)系層面探討了羅斯“求善”的倫理主張。通過對(duì)家庭內(nèi)部成員盡心盡職履行自己責(zé)任的描寫,坎特對(duì)情人深切的關(guān)懷和愛護(hù),坎特為學(xué)生樹立榜樣的描述,彰顯了羅斯對(duì)責(zé)任、關(guān)愛、平等這些不同形式的“善”的推崇。唯有通過上述的種種“善”,人與人之間才能形成一種健康和諧的關(guān)系。結(jié)論部分討論了本文研究的現(xiàn)實(shí)意義。在大屠殺影響下,美國(guó)猶太人背上了受難者的歷史包袱。借由坎特的悲慘命運(yùn),羅斯試圖讓美國(guó)猶太人擺脫受難者形象的束縛,走出猶太大屠殺所留下的陰影,尋求新生活。羅斯為猶太民族乃至全社會(huì)建立了道德模范與倫理準(zhǔn)則,彰顯了其對(duì)人類人文精神建構(gòu)的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：I712.074

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