【摘要】：田納西·威廉斯(1911-1983)是二戰(zhàn)后著名的美國戲劇家之一,與同時代美國戲劇家尤金·奧尼爾和阿瑟·米勒齊名。他在四十多年的寫作生涯中創(chuàng)作了很多膾炙人口的作品,其中《玻璃動物園》和《欲望號街車》最負盛名。田納西憑借《欲望號街車》曾獲得普利策獎。良好的觀眾反響確立了田納西·威廉斯在戲劇屆的地位,但也使他極具爭議,評論界根據(jù)其自身同性戀身份以及他在作品中所塑造的人物,認為他是“道德破壞者”,而事實上他通過其作品對同性戀身份及生存狀況的思考表達了他對邊緣群體的關懷并為其爭取平等地位的殷切希望,使其作品具有更深層的內(nèi)涵。偽裝的概念緣起內(nèi)拉·拉森所創(chuàng)中篇小說《身份偽裝》,原意指種族身份偽裝,后經(jīng)迪博拉·麥克道威爾(Deborah McDowell),蒂娜·吉安努里斯(Tina Gianoulis)等學者的擴展研究深入到諸如性別身份研究,文化等領域。偽裝可以分為種族身份偽裝,性別和性向偽裝以及殘障偽裝。本文運用偽裝對《欲望號街車》中布蘭奇的身份進行分析,通過揭示布蘭奇在劇中利用易裝,表演神經(jīng)質進行性別偽裝和以建立異性戀的方式進行性向偽裝,表明其看似悲劇的瘋癲結局并非為悲劇。論文共有五個部分,第一章介紹劇作家及其作品《欲望號街車》,作品的國內(nèi)外研究綜述,偽裝視角及其解讀《街車》這部文本的合理性,以及論文的創(chuàng)新之處和結構。第二章分別從政治,宗教,私人因素方面闡釋作者賦予布蘭奇模糊身份的原因,說明主流社會對同性戀弱勢群體的打壓和作者被壓抑的同性戀表達欲望。第三章探究布蘭奇真實的男同性戀身份是其偽裝成女性的條件,其通過著裝易裝,表演神經(jīng)質的方式進行性別偽裝,最后說明性別偽裝的意義。第四章分析布蘭奇以男同性戀身份為起點,與他人建立異性戀的性向偽裝,最后闡明性向偽裝的意義。第五章為結論,總結田納西賦予布蘭奇模糊身份的原因,而性別偽裝和性向偽裝為分析布蘭奇在文本中的身份提供了有利視角,揭示了布蘭奇在文本的偽裝動機,方式,結果和意義,反映了作者對同性戀群體生存狀況的思考與希冀。
【學位授予單位】：安徽大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：I712.073

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本文編號：2661998