【摘要】：列維納斯和布朗肖分別以哲學(xué)和文學(xué)的方式發(fā)掘和闡述了法國當代哲學(xué)中的重要概念"il y a"。列維納斯將"il y a"當作一種與海德格爾的"存在"相對的"無世界之實存",布朗肖則將其視為與浪漫主義豐饒的"夜"相對的"另一種夜",將其視為一種"外部",并用文學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作兩種方式對其進行了闡釋和創(chuàng)造。在這些層面,布朗肖的"il y a"與列維納斯的闡述幾乎是一致的,然而,在將"il y a"文學(xué)空間的價值定位于"中性"的時候,二者卻產(chǎn)生了分歧。布朗肖希望文學(xué)停留在這種價值的中性和不可規(guī)定性上,列維納斯則堅持文學(xué)還需要以倫理的方式邁向他者。
[Abstract]:Levinas and Brownshaw excavated and expounded the important concept "il y a" in contemporary French philosophy in the form of philosophy and literature, respectively. Levinas regards "il y a" as a "non-existence" relative to Heidegger's "being", while Brownshaw regards it as "another kind of night" as opposed to the rich "night" of romanticism, and regards it as a kind of "external". It is explained and created in two ways: literary theory and literary creation. At these levels, Brownshaw's "il y a" is almost consistent with Levinas' exposition. However, when the value of "il y a" literary space is positioned as "neutral", there are differences between the two. Brownshaw wants literature to stay neutral and irregular, while Levinas insists that literature still needs to move towards the other in an ethical way.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中文系;
【基金】：國家社科基金青年項目“列維納斯與文學(xué)批評研究”(編號:16CZW005)階段性成果
【分類號】：I565.06

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