【摘要】：以僑易視域重審德國文學史和思想史可分為三個層次:第一層次,是考察作品本身反映的意象僑易,諸如《威廉·麥斯特的學習時代》、《威廉·麥斯特的漫游年代》、《綠衣亨利》、《少年維特之煩惱》等都可為代表。第二層次,是作家本人的地理僑易經(jīng)驗,乃至精神漫游、知識游戲、場域博弈等多種僑易特征。其中的代表人物是歌德,這包括他的早期觀念形成與大學制度之間的關(guān)系、青年時代同其他名人的交往進步、晚年從東方文學中汲取創(chuàng)作的靈感等。第三層次,是跨文化交易的文明史思考,譬如通過對經(jīng)典文本以及作家研究進行世界文明形成的多元文化互動的過程及其范式規(guī)律性的探索。而從僑易學的理論層面來看,從僑易現(xiàn)象到僑易空間的建構(gòu),我們必須要構(gòu)建出一個較為完整的場域空間架構(gòu),它應當由更加繁復綿密的核心概念所構(gòu)成。譬如除了僑易主體之外,還有僑易路線、僑易條件、僑出語境、僑入語境等,甚至彼此的相互作用,它始終不是在單向度因素之下發(fā)生的,而是綜合力交錯的效果。僑易思維的意義正在于打開思想空間的那種僵化維度,二元三維的框架有助于我們以兼具流動性、恒常性、互涉性、元一性的整合視角來看問題。
[Abstract]:The re-examination of German literature history and ideological history from the perspective of overseas Chinese can be divided into three levels: the first level is to examine the images reflected in the works themselves, such as William Meester's Learning Age and William Meester's roaming Age. Green Henry, the vexation of Young Witt, etc., can be represented. The second level is the author's own geographical experience of overseas Chinese, even spiritual roaming, knowledge games, field games and other characteristics of overseas Chinese. Goethe is represented by Goethe, which includes the relationship between the formation of his early ideas and the university system, the progress of communication with other celebrities in his youth, and the inspiration drawn from oriental literature in his later years. The third level is the cultural history of cross-cultural transactions, such as the exploration of the process of multicultural interaction in the formation of world civilization and the regularity of its paradigms through the study of classical texts and writers. From the theoretical level of overseas Chinese Yi, from the phenomenon of overseas Chinese change to the construction of overseas Chinese change space, we must construct a relatively complete field space structure, which should be made up of more complicated and dense core concepts. For example, in addition to the subject of overseas Chinese change, there are also the route of overseas Chinese change, the condition of overseas Chinese change, the context of overseas Chinese coming out, the context of overseas Chinese entering, and even the interaction between each other. It has always occurred not under the one-dimensional factor, but the effect of the interlacing of comprehensive forces. The meaning of Yi thinking in overseas Chinese lies in opening up the rigid dimension of thought space. The three-dimensional framework of dualism helps us to look at the problem from the perspective of integration of mobility, constancy, interrelation and unity.
【作者單位】： 中國社會科學院外國文學研究所;
【基金】：2014年國家社會科學基金項目“德國古典詩哲的啟蒙路徑及其中國資源研究”(項目編號:14BWW007)
【分類號】：I516.06

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本文編號：2452197