【摘要】：英國(guó)作家J.K.羅琳所作的《哈利·波特》系列小說(shuō)被翻譯成73種語(yǔ)言,在全球總銷量4.5億本,名列世界上最暢銷小說(shuō)系列,對(duì)英國(guó)及世界現(xiàn)當(dāng)代代文學(xué)都產(chǎn)生了廣泛影響。羅琳本人也因此斬獲得“雨果獎(jiǎng)”“安徒生文學(xué)獎(jiǎng)”“英國(guó)圖書獎(jiǎng)”“大英帝國(guó)勛章”等榮譽(yù),從一位普通的單身母親,成為世界上最有影響力,最富有的作家之一。《哈利·波特》雖然描繪的是一個(gè)魔法世界,卻是現(xiàn)實(shí)世界的投射,霍格沃茨學(xué)院就是一個(gè)全球化的世界,不僅有巫、半巫、魔及麻瓜——平民聚集其中,也是不同種族不同膚色的巫、魔、人的匯集。本文以比較文學(xué)的形象學(xué)理論為基礎(chǔ),以后殖民批評(píng)理論為借鑒,以《哈利·波特》中人物形象的族裔特點(diǎn)為切入點(diǎn),考察作品中所蘊(yùn)含的作者的族裔觀,及其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。這部全球暢銷小說(shuō),不僅描繪了迥異于現(xiàn)實(shí)世界的魔法世界,在題材及人物塑造中顯示了奇異性和陌生化的特點(diǎn),而且也契合現(xiàn)實(shí)世界中人們生活交往的國(guó)際化特點(diǎn),書中人物的活動(dòng)和關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出單一國(guó)界及種族界限。這部系列小說(shuō)在描述主人公哈利·波特在魔法學(xué)校七年的學(xué)習(xí)、打敗伏地魔的成長(zhǎng)過(guò)程中,塑造了一百多個(gè)人物;在正法與魔法的斗爭(zhēng)中,作者設(shè)置了不少東方族裔的人物。多種族形象的設(shè)置,除了情節(jié)的需要、豐富作品的內(nèi)容外,也是出于作者主動(dòng)迎合全球不同種族不同國(guó)家的受眾,增強(qiáng)作品的全球性吸引力的市場(chǎng)動(dòng)機(jī)。本文第一部分對(duì)《哈利·波特》人物的族裔進(jìn)行梳理,并重點(diǎn)考察張秋、佩蒂爾姐妹、拉環(huán)、克魯姆。第二章通過(guò)對(duì)幾個(gè)突出的東方族裔形象的考察,看出羅琳雖然賦予了他們各自鮮明的性格、重要的情節(jié)推動(dòng)作用,但常常還是落入了西方文化對(duì)他們東方特性的想象窠臼,在她的描述中仍然沿襲了歐洲文化對(duì)東方人的想象:美麗、溫柔、聰明、優(yōu)秀的華裔女孩張秋,雖然對(duì)哈利·波特脫出青春期的困惑、走向成熟起著重要的催化劑作用,她的形象滿足了歐美人對(duì)中國(guó)女孩的想象,同時(shí)又給人以心機(jī)重、情感不堅(jiān)定的印象;印度裔的佩蒂爾姐妹雖然擁有美麗的外部,但卻被設(shè)定為缺乏內(nèi)涵、徒有其表的女性人物�？唆斈冯m然強(qiáng)壯、英勇、帥氣,但缺乏才智,是典型的四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單的代名詞;猶太裔的妖精拉環(huán)被設(shè)定為從忠誠(chéng)者到進(jìn)入金庫(kù)后見利忘義的形象。J.K.羅琳雖然在作品中塑造了多個(gè)東方族裔的人物形象,也賦予了他們鮮明的個(gè)性,但他們與主人公,也即西方人本身是存在優(yōu)劣之別的。本文的第三章從英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)及當(dāng)今英國(guó)社會(huì)中東方族裔的社會(huì)地位的參照中,分析羅琳的族裔觀及《哈利·波特》中東方族裔形象的文化涵義。羅琳雖然沒(méi)有完全繼承英國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中對(duì)東方族裔形象的反面塑造,但其作品的市場(chǎng)定位也決定了她的觀念和文學(xué)描寫的局限,使人們清醒在全球化的當(dāng)下,各國(guó)家、各民族、各文化體系間相互交往中的平等、互相尊重,和而不同,塑造出更為合理的東方人以及國(guó)家形象。
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【學(xué)位授予單位】：吉首大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I561.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2267641