【摘要】：本文以布寧愛情小說為研究對象,探討其中意識形態(tài)話語與文本策略的關系問題。不同于傳統(tǒng)的愛情主題作品,布寧以本能欲望為核心要素,重構愛情敘事,通過多種文本手段,使在道德倫理體系中遭到貶斥的本能、情欲等話語得到辯護。這主要體現(xiàn)為以視角轉換肯定審美人生,顛覆道德倫理話語。作家調動自然、記憶、死亡等敘事資源,使其承擔重要的敘事功能:自然以本真性與情欲形成共謀,使其呈現(xiàn)出無辜樣態(tài);記憶以篩選原則肯定情欲,使其具有合理性;死亡以悲劇性力量升華欲望,使其獲得形而上品質。布寧通過諸多敘述策略建構出的意識形態(tài)話語是:在審美人生觀照下,愛情欲望擁有持久價值,美丑對峙置換善惡評判成為必然。這種價值取向呼應了審美現(xiàn)代性原則。
[Abstract]:This paper discusses the relationship between ideological discourse and text strategy in love novels of Bunin. Different from the traditional love theme works, Bunin takes instinct desire as the core element, reconstructs the love narrative, through many kinds of text means, causes the derogatory instinct, the desire and so on in the moral ethics system to obtain the defense. This is mainly reflected in the change of perspective and affirmation of aesthetic life, subversion of moral and ethical discourse. The writer mobilizes the narrative resources such as nature, memory, death and so on, and makes them undertake important narrative functions: nature conspires with the nature and the desire to make it appear innocent, the memory affirms the desire by the principle of screening, and makes it reasonable. Death sublimates desire with tragic force and makes it obtain metaphysical quality. The ideological discourse constructed by Bunin through many narrative strategies is: under the light of aesthetic outlook on life, love desire has lasting value, beauty and ugliness confrontation replace good and evil judgment become inevitable. This value orientation echoes the aesthetic modernity principle.
【作者單位】： 北京第二外國語學院;
【基金】：2012校級項目“布寧小說陌生化敘事特點”(校090044)
【分類號】：I512.074

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本文編號：2207478