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論五四背景下周作人“人的文學(xué)”觀

發(fā)布時間:2016-12-18 01:24

  本文關(guān)鍵詞:審美現(xiàn)代性視域下周作人文學(xué)思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《湖南師范大學(xué)》 2009年

論五四背景下周作人“人的文學(xué)”觀

伍鵬  

【摘要】: 五四新文化運動是一場空前的思想解放運動。在這場運動中,一切價值觀念的建立都圍繞一個中心——“人”——展開。文化先驅(qū)們呼喚“人的覺醒”、提倡“人的自覺”,從真正意義上實現(xiàn)了一種“人”的發(fā)現(xiàn)。“人”的發(fā)現(xiàn)開辟了五四文學(xué)新時代,以主體表現(xiàn)為特征的文學(xué)領(lǐng)域,全方位地展現(xiàn)著人的價值存在和美的豐富內(nèi)涵:文學(xué)由關(guān)心人的“自然存在”,發(fā)展到關(guān)心人的“社會存在”;由宣揚普遍而抽象的人性,發(fā)展到強化平民意識。 周作人于1918年第一次旗幟鮮明地喊出“人的文學(xué)”的口號,相繼又發(fā)表了《平民文學(xué)》、《思想革命》與《新文學(xué)的要求》,對其“人的文學(xué)”觀進行了系統(tǒng)闡釋與說明。本文認為,他致力于“人的文學(xué)”的理論探索與構(gòu)建,是順應(yīng)了時代潮流并充分體現(xiàn)了“五四”時代精神的。本文將周作人“人的文學(xué)”觀念還原于其具體的生成演繹,把它推置到五四主導(dǎo)文化思潮之中來進行考察。同時,五四不僅是一個社會變革的時代,而且是一個開放進取與文學(xué)自覺的時代;許多文化先覺者(如胡適、陳獨秀)在這個時代之初就紛紛發(fā)表自己的文學(xué)理論主張以求建立一個全新的文學(xué)理論體系。作為五四新文學(xué)運動中“領(lǐng)軍者”的胡適與陳獨秀,他們的文學(xué)觀念對其后擁者產(chǎn)生了重大影響,周作人就是其中一例。但在周作人那里,他對胡適與陳獨秀的文學(xué)觀念不是一種簡單的接受與擁護,而是通過整合與創(chuàng)新,賦予了五四文學(xué)以新的內(nèi)質(zhì),實現(xiàn)了文學(xué)在理論上新的突破。為理清周作人“人的文學(xué)”觀與胡適、陳獨秀的文學(xué)觀念之間的邏輯聯(lián)系,本文以周作人《人的文學(xué)》、《平民文學(xué)》與《思想革命》為中心,對其進行了闡釋與梳理。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:I206.6
【目錄】:

  • 摘要3-5
  • ABSTRACT5-8
  • 引言8-9
  • 一、五四主導(dǎo)文化思潮與五四文學(xué)觀念9-20
  • (一) 個性解放思潮與五四文學(xué)觀念9-13
  • (二) 科學(xué)思潮與五四文學(xué)觀念13-16
  • (三) 自由主義思潮與五四文學(xué)觀念16-20
  • 二、回應(yīng)與整合20-44
  • (一) 周作人對五四主導(dǎo)文化思潮的回應(yīng)與調(diào)適20-34
  • 1、啟蒙"人學(xué)"之思21-26
  • 2、科學(xué)意義上的文學(xué)本質(zhì)之思26-30
  • 3、尋求文學(xué)的自律之路30-34
  • (二) 周作人對胡適、陳獨秀文學(xué)觀念的接受、整合與背離34-44
  • 1、整合與填充之《人的文學(xué)》34-37
  • 2、同道與背離之《平民文學(xué)》37-41
  • 3、認同與深化之《思想革命》41-44
  • 三、周作人"人的文學(xué)"觀念的基本內(nèi)容與思想架構(gòu)44-49
  • 四、周作人"人的文學(xué)"觀念的走向及流變49-53
  • 參考文獻53-56
  • 附錄56-57
  • 后記57-58
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      本文關(guān)鍵詞:審美現(xiàn)代性視域下周作人文學(xué)思想研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



    本文編號:217863

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