羅馬中心主義抑或種族主義——羅馬文學(xué)中的黑人形象研究
本文選題:羅馬文學(xué) + 黑人形象 ; 參考:《外國文學(xué)評(píng)論》2017年02期
【摘要】:古羅馬文學(xué)中對(duì)黑人的貶損性描寫常被現(xiàn)代種族主義者視為現(xiàn)代種族歧視的古典淵源和傳統(tǒng)之一。本文通過比較發(fā)現(xiàn),羅馬文學(xué)對(duì)黑人身體特征的描述既有貶損性,也有褒揚(yáng)性,并未偏向一方。羅馬文學(xué)對(duì)黑人在羅馬社會(huì)關(guān)系中的角色的定位,其實(shí)質(zhì)是為了維護(hù)羅馬等級(jí)制度和社會(huì)秩序。羅馬最初的社會(huì)等級(jí)劃分是以血緣關(guān)系而非種族特征為基礎(chǔ)的,羅馬民眾對(duì)黑人的認(rèn)識(shí)與對(duì)其他"外邦人"一樣褒貶摻雜;現(xiàn)代種族主義興起于近代,是現(xiàn)代政治的產(chǎn)物,與古代羅馬人對(duì)黑人的態(tài)度沒有歷史承續(xù)關(guān)聯(lián)。羅馬作家對(duì)黑人身體特征的或貶或褒的描述、對(duì)羅馬社會(huì)秩序的維護(hù)以及羅馬國家和民眾對(duì)黑人的態(tài)度,反映的都是以羅馬(人)為中心的對(duì)外觀察,體現(xiàn)的是羅馬中心主義而非種族主義。
[Abstract]:The derogatory description of blacks in ancient Roman literature is often regarded by modern racists as one of the classical origins and traditions of modern racial discrimination. By comparison, this paper finds that the description of black body characteristics in Roman literature is both derogatory and positive, and does not deviate from one side. The essence of the role of blacks in Roman social relations in Roman literature is to maintain the Roman hierarchy and social order. The initial classification of social hierarchy in Rome was based on kinship rather than racial characteristics, and the Roman people's understanding of blacks was as mixed as that of other "Gentiles". Modern racism arose in modern times and was the product of modern politics. There is no historical link to the attitude of the ancient Romans towards blacks. The description by Roman writers of the physical characteristics of blacks, the maintenance of Roman social order and the attitude of the Roman state and the people towards blacks all reflect the external observation centered on Rome (people). It is Roman centrism, not racism.
【作者單位】: 浙江師范大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號(hào)】:I106
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本文編號(hào):1947302
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