本文選題：尤奈斯庫 + 《國王正在死去》　； 參考：《外國文學研究》2016年06期

【摘要】：本文于荒誕派戲劇的傳統(tǒng)解讀模式和經(jīng)典闡釋路徑之外,關注尤奈斯庫戲劇《國王正在死去》中的"死亡恐懼"和與之相關的"倫理規(guī)訓"過程,并結(jié)合作家自身的創(chuàng)作理念與相關思考,力圖對這一荒誕派經(jīng)典作品提出新的觀照視角和作出新的文本解讀。尤奈斯庫用藝術想象在該劇中安排了一場處于倫理價值和日常人性的沖突境遇中的"死亡演練",使得對"死亡恐懼"的倫理規(guī)訓過程成為中心問題,并于存在意義之上顯現(xiàn)出雙重性與悖論性。一方面,倫理規(guī)訓需要以"征服"和"戰(zhàn)勝"的方式來避免"死亡恐懼"對存在意義和價值的吞噬;另一方面,倫理規(guī)訓又必須以留存"死亡恐懼"為前提來確保在存在中直面、對抗和思考死亡的必然性。然而在這一雙重倫理規(guī)訓行動的絕對勝利之下,是回歸絕對主體性的自閉與缺失,以及對于在他者之域中重建價值可能性的忽略與盲視。
[Abstract]:In addition to the traditional mode of interpretation and classical interpretation of absurd drama, this paper focuses on the "fear of death" and the related "ethical precepts" in Yunesco's play King is dying. Combined with the writer's own creative ideas and related thinking, the author tries to put forward a new perspective and a new text interpretation of this absurd classic works. With artistic imagination, Unesco arranged a "death drill" in the conflict between ethical values and daily human nature, which made the ethical discipline of "fear of death" become the central issue. And on the meaning of existence shows the duality and paradox. On the one hand, ethical discipline requires "conquering" and "conquering" to avoid the "fear of death" engulfing the meaning and value of existence; on the other hand, Ethical precepts must take fear of death as the premise to ensure the inevitability of facing, confronting and thinking about death in existence. However, under the absolute victory of this dual ethical discipline, it is a return to the absolute subjectivity of the autistic and missing, as well as the possibility of re-establishing value in the domain of the other neglect and blindness.
【作者單位】： 武漢大學文學院;
【基金】：中國博士后科學基金第八批特別資助項目“維特根斯坦后期哲學與荒誕派戲劇研究”【項目批號:2015T80826】的階段性成果
【分類號】：I565.073

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本文編號：1923803