試論中國傳統(tǒng)文化對(duì)陳美齡詩歌創(chuàng)作的影響
本文選題:華裔美國詩歌 + 陳美齡。 參考:《北京外國語大學(xué)》2017年碩士論文
【摘要】:陳美齡是當(dāng)代著名華裔美國詩人,她的詩歌在美國獲得了很多獎(jiǎng)項(xiàng)。但是,迄今為止,國內(nèi)外對(duì)她的詩歌創(chuàng)作研究較為少見。陳美齡的詩歌創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)思想如儒家、道家有著密切的聯(lián)系,其詩歌同時(shí)還吸收和創(chuàng)造性地運(yùn)用了大量中國古典詩歌的元素。本文將探討陳美齡詩歌所接受的中國傳統(tǒng)文化的影響,以加深我們對(duì)這位優(yōu)秀的華裔美國作家的詩歌藝術(shù)成就的理解和認(rèn)識(shí)。本論文一共分為四章:第一章"緒論":第一節(jié)介紹了本論文研究的緣起和意義,第二節(jié)為文獻(xiàn)綜述。第二章"傳統(tǒng)儒道思想與陳美齡的詩歌創(chuàng)作"分析了中國傳統(tǒng)儒家思想和道家思想對(duì)陳美齡詩歌創(chuàng)作的影響。第一節(jié)分析了陳美齡詩歌作品中站在華裔角度對(duì)傳統(tǒng)儒家思想中"重男輕女"觀念的反抗以及通過對(duì)儒家文化中"孝"觀念的反抗來表現(xiàn)對(duì)中國傳統(tǒng)"父權(quán)"觀念的反思。第二節(jié)首先分析了陳美齡詩歌中表現(xiàn)出的對(duì)"道"的基本認(rèn)識(shí)和理解,第二節(jié)則討論了陳美齡是如何在詩歌中靈活運(yùn)用道家觀念,以應(yīng)對(duì)華裔移民的生存困境的。第三章"中國古典詩歌對(duì)陳美齡詩歌創(chuàng)作的影響"第一節(jié)討論了陳美齡在詩歌形式方面對(duì)中國古典詩歌傳統(tǒng)的借鑒和創(chuàng)造性借用。陳美齡大膽吸取了漢大賦和絕句的形式因素來進(jìn)行英語詩歌形式上的全新嘗試。第二節(jié)分析了陳美齡詩歌對(duì)中國古典詩歌如唐詩、樂府詩的原句、意象等的借用,討論了陳美齡的詩歌作品與中國古典詩歌傳統(tǒng)的密切關(guān)系,并探討了陳美齡是如何巧妙運(yùn)用中國古典詩歌元素來表達(dá)屬于華裔美國人的思想感情的。本文探討了陳美齡詩歌所接受的中國傳統(tǒng)文化的影響,分析了作為華裔詩人的陳美齡對(duì)待中美兩種文化的態(tài)度,考察了中美兩種文化是怎樣在一名華裔詩人這里做到了融匯、和諧,希望據(jù)此可以獲得對(duì)陳美齡的華裔美國詩歌更深入的理解和認(rèn)識(shí)。
[Abstract]:Mei-ling Chen is a famous contemporary Chinese-American poet, her poetry has won many awards in the United States. However, up to now, the research on her poetry creation at home and abroad is relatively rare. Chen Mei-ling 's poetry creation is closely related to traditional Chinese thoughts such as Confucianism and Taoism, whose poetry also absorbs and creatively utilizes a large number of elements of Chinese classical poetry. This paper will discuss the influence of the traditional Chinese culture accepted by Chen Mei-ling 's poems in order to deepen our understanding and understanding of the artistic achievements of this outstanding Chinese-American writer. This thesis is divided into four chapters: the first chapter is introduction: the first section introduces the origin and significance of this paper, the second section is literature review. The second chapter, "traditional Confucianism and Taoism and Chen Mei-ling 's poetry creation", analyzes the influence of Chinese traditional Confucianism and Taoism on Chen Mei-ling 's poetry creation. The first section analyzes Chen Mei-ling 's resistance to the traditional Confucian idea of "preference for boys over girls" in her poetry works, and the reflection on the traditional concept of "paternity" through the resistance to the concept of "filial piety" in Confucian culture. The second section first analyzes the basic understanding and understanding of Tao in Chen Mei-ling 's poems, and the second section discusses how Chen Mei-ling uses Taoist ideas flexibly in poetry in order to deal with the plight of Chinese immigrants. Chapter three, "the influence of Chinese Classical Poetry on Chen Mei-ling 's Poetry creation", first section discusses Chen Mei-ling 's reference and creative borrowing to the Chinese classical poetry tradition in the form of poetry. Chen Mei-ling boldly absorbed the formal factors of Han Da Fu and quatrains to make a new attempt in the form of English poetry. The second section analyzes the borrowing of Chen Mei-ling 's poems to the classical Chinese poetry such as Tang poetry, Yuefu poem, image, etc, and discusses the close relationship between Chen Mei-ling 's poetry works and the tradition of Chinese classical poetry. It also discusses how Chen Mei-ling skillfully uses the elements of Chinese classical poetry to express the thoughts and feelings of Chinese Americans. This paper probes into the influence of the traditional Chinese culture accepted by Chen Mei-ling 's poetry, analyzes her attitude towards the two cultures of China and the United States as a Chinese poet, and examines how the two cultures of China and the United States have been merged in a Chinese poet. Based on this, we hope to get a deeper understanding of Chen Mei-ling 's Chinese American poetry.
【學(xué)位授予單位】:北京外國語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:I712.072
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 王宇明;;譚恩美、黃玉雪、湯婷婷筆下的儒家文化模因探析[J];赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2015年12期
2 范莉;肖冠華;;論伍慧明《骨》對(duì)儒家文化的傳承與變異[J];濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào);2015年02期
3 馬麗亞;;陳美玲詩歌的文化身份建構(gòu)解讀[J];杭州電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年02期
4 肖畫;;美國華裔文學(xué)中的父權(quán)黑暗面——以兩部《猴王》與《龍年》、《姐妹》、《兒子》為例[J];華文文學(xué);2013年05期
5 盧婧潔;;復(fù)仇的月亮女神——淺析陳美玲短篇小說《月亮》中的意象[J];海外英語;2013年01期
6 吉凌;;從娛神到娛人——南朝樂府之神弦歌[J];揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2012年01期
7 齊冬蓮;;論莊子自然哲學(xué)觀中的生態(tài)美學(xué)[J];湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2012年01期
8 陳敏;羅四初;;狂放不羈的人格,隨意賦形的結(jié)構(gòu)——略論《莊子》的文體特征[J];現(xiàn)代語文(文學(xué)研究);2010年08期
9 張宗剛;;魏晉文人游戲詩之聯(lián)句[J];湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年11期
10 潘殊閑;;獨(dú)酌:李白內(nèi)心孤獨(dú)的真實(shí)印記——兼論后世的獨(dú)酌情懷[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條
1 楊國榮;唐代組詩研究[D];福建師范大學(xué);2012年
2 呂紅平;先秦儒家家庭倫理及其當(dāng)代價(jià)值[D];河北大學(xué);2010年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 李卉芳;失去的家園、女性主體與文化互滲[D];暨南大學(xué);2015年
2 張強(qiáng)強(qiáng);儒家的家庭德育思想及其當(dāng)代價(jià)值[D];上海師范大學(xué);2015年
3 劉璇;試論莊子“自然哲學(xué)”的價(jià)值意蘊(yùn)[D];湖北大學(xué);2014年
4 陳京華;孔子的家庭倫理觀研究[D];湖南科技大學(xué);2013年
5 邢欣;民俗、民間信仰與《神弦歌》研究[D];青島大學(xué);2010年
6 馬蘭;儒家家庭倫理思想在當(dāng)代中國家庭倫理建設(shè)中的價(jià)值研究[D];西北民族大學(xué);2010年
7 王俊;《喜福會(huì)》中所體現(xiàn)的儒家思想探討[D];湖北工業(yè)大學(xué);2009年
8 陳江敬;魏晉南北朝古絕句研究[D];河北師范大學(xué);2009年
9 姜紅;《莊子》散文中的典型意象分析[D];延邊大學(xué);2008年
10 竇可陽;李白詩對(duì)《莊子》文學(xué)接受論稿[D];吉林大學(xué);2006年
,本文編號(hào):1915899
本文鏈接:http://sikaile.net/xiandaiwenxuelunwen/1915899.html