本文選題：《達洛維夫人》 + 政治無為��； 參考：《中山大學學報(社會科學版)》2016年02期

【摘要】：《達洛維夫人》的主人公克萊麗莎有意與社會政治保持審慎的距離,用冷漠和偽裝來捍衛(wèi)個體的自由和獨立,卻又希望借道于審美來向他人傳達自己的人生哲學,將無利害的自由快感和公共關系看作是掙脫個體孤獨的可能途徑。批評家們往往糾結(jié)于伍爾夫美學的局限性,卻由于各自的立場而忽略了現(xiàn)代小說的真正洞見。伍爾夫的深刻不在于指出一條正確的救贖之路,而在于通過刻畫個體與社會、藝術(shù)與政治、存在與行動之間的張力,揭示出現(xiàn)代主體的生存困境。功利與超脫、融入與逃離、宏大的革命敘事和蒼白的審美救贖,無論是哪種姿態(tài),小說都讓我們看到了道德選擇的種種艱難以及任何一種選擇的相對性和有限性。
[Abstract]:The protagonist of Madame Dalloway, Clarissa, deliberately keeps a prudent distance from society and politics, defends the individual's freedom and independence with indifference and disguise, and hopes to convey her philosophy of life to others through aesthetics. Free pleasure and public relations are regarded as possible ways to break away from individual loneliness. Critics often struggle with the limitations of Woolf's aesthetics, but ignore the true insights of modern novels because of their respective positions. Woolf's profundity lies not in pointing out a correct road of redemption, but in revealing the plight of modern subjects by depicting the tension between individual and society, art and politics, existence and action. Utilitarianism and detachment, integration and escape, grand revolutionary narration and pale aesthetic redemption, no matter what kind of posture, the novel makes us see the difficulties of moral choice and the relativity and finiteness of any choice.
【作者單位】： 中山大學外國語學院;
【基金】：教育部人文社會科學研究青年基金項目“文本與政治:以德里達和�？聻閭�案來解讀法國理論美國化的歷程”(14YJC752037)
【分類號】：I561.074

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本文編號：1892430