天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

“想象的共同體”:美國華裔文學(xué)中的中國傳統(tǒng)文化建構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2018-03-28 09:51

  本文選題:美國華裔文學(xué) 切入點(diǎn):劉裔昌 出處:《學(xué)術(shù)交流》2016年11期


【摘要】:美國華裔文學(xué)從無至有,從被消音到爭得話語權(quán),從無人問津到眾人矚目,從邊緣文學(xué)到主流文學(xué)的變化經(jīng)歷了無數(shù)曲折與動(dòng)蕩。中國這一"想象故國"作為"想象的共同體"在不同時(shí)期華裔作家作品中有著不同表現(xiàn)形式:早期的作家厭惡甚至憎恨中華傳統(tǒng)文化,在作品中不惜貶低、痛斥中國文化以迎合美國讀者的好奇心理;到了20世紀(jì)七八十年代,他們重拾中國傳統(tǒng)文化的精華并以此為文學(xué)創(chuàng)作的原動(dòng)力,積極地輸出中國文化,改變?nèi)A裔的刻板形象,融合兩種異質(zhì)文化。華裔作家擔(dān)當(dāng)起消解文化對立、促進(jìn)中美文化交流與融合的重任。
[Abstract]:Chinese American literature has never been there, from being silenced to winning the right to speak, from being ignored to the attention of the public. The changes from marginal literature to mainstream literature have undergone numerous twists and turns and turbulence. As a "imaginative community", China has different forms of expression in the works of Chinese writers in different periods: the early writers. Disgust and even hate Chinese traditional culture, In their works, they do not hesitate to belittle and denounce Chinese culture in order to cater to the curiosity of American readers. By the 1970s and 1980s, they regained the essence of Chinese traditional culture and used it as the driving force for literary creation and actively exported Chinese culture. By changing the stereotype of Chinese culture and merging two different cultures, Chinese writers are responsible for dispelling the cultural opposition and promoting the cultural exchange and integration between China and the United States.
【作者單位】: 黑龍江大學(xué)文學(xué)院;東北農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院;
【基金】:2016年度黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“美國華裔文學(xué)批評范式研究”(16WWB02) 2016年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“美國華裔戲劇研究”(2016D009)
【分類號】:I712.074

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 郭英劍;命名·主題·認(rèn)同——論美國華裔文學(xué)研究中的幾個(gè)問題[J];鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年06期

2 張典;美國華裔文學(xué)研究的新視角——評胡勇的專著《文化的鄉(xiāng)愁——美國華裔文學(xué)的文化認(rèn)同》[J];世界華文文學(xué)論壇;2003年04期

3 胡勇;美國華裔文學(xué)研究綜述[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年04期

4 首作帝,李曉梅;根的意義——由《文化的鄉(xiāng)愁——美國華裔文學(xué)的文化認(rèn)同》說開去[J];長春師范學(xué)院學(xué)報(bào);2004年04期

5 張龍海;美國華裔文學(xué)研究在中國[J];外語與外語教學(xué);2005年04期

6 陳愛敏;美國華裔文學(xué)經(jīng)典的顯現(xiàn)[J];中國圖書評論;2005年02期

7 張卓;;美國華裔文學(xué)生產(chǎn)的歷史語境[J];三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2007年01期

8 陳愛敏;;表征與反表征——兼論美國華裔文學(xué)的表征實(shí)踐[J];外語研究;2008年06期

9 陳潔;;美國華裔文學(xué)研究領(lǐng)域的奇葩——《美國華裔文學(xué)史》評析[J];江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

10 ;美國華裔文學(xué)國際研討會(huì)預(yù)備通知[J];當(dāng)代外國文學(xué);2009年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前1條

1 胡愛華;朱莉;;后殖民視野下華人歷史記憶塵封殘片的再現(xiàn)——美國華裔文學(xué)作品述評[A];第六屆中國跨文化交際研究會(huì)年會(huì)論文摘要匯編[C];2005年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前3條

1 中央民族大學(xué)外語學(xué)院教授 郭英劍;當(dāng)代美國華裔文學(xué)方興未艾[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

2 馬航飛;美國華裔文學(xué):舊矛盾與新困惑[N];中國教育報(bào);2002年

3 郭英劍;論美國華裔文學(xué)研究[N];文藝報(bào);2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 張卓;美國華裔文學(xué)中的社會(huì)性別身份建構(gòu)[D];蘇州大學(xué);2006年

2 張瓊;矛盾情結(jié)與藝術(shù)模糊性[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 連歡;早期美國華裔文學(xué)初探[D];南京師范大學(xué);2004年

2 趙黎穎;美國華裔文學(xué)研究[D];云南師范大學(xué);2015年

3 初陽;從散居文學(xué)理論看美國華裔文學(xué)中的文化觀照[D];黑龍江大學(xué);2008年

4 陳鯤;不同時(shí)代背景下美國華裔文學(xué)的文化身份[D];山東師范大學(xué);2008年

5 戰(zhàn)靜鈺;美國華裔文學(xué)中華裔種族身份的歷史嬗變[D];沈陽師范大學(xué);2013年

6 喬程;美國華裔文學(xué)文化身份研究[D];東北農(nóng)業(yè)大學(xué);2013年

7 唐書艷;美國華裔文學(xué)中身份與聲音問題探析[D];南昌大學(xué);2012年

8 張羽;美國華裔文學(xué)中女性身份的建構(gòu)[D];安徽大學(xué);2011年

9 陳紅霞;一盞永不熄滅的明燈[D];南昌大學(xué);2007年

10 涂志琴;身份的訴求[D];南昌大學(xué);2006年



本文編號:1675814

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/xiandaiwenxuelunwen/1675814.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶33c95***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com