本文選題：《燦爛千陽(yáng)》　切入點(diǎn)：空間　出處：《延邊大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：《燦爛千陽(yáng)》是阿富汗裔美籍作家卡勒德·胡賽尼在2007年創(chuàng)作的小說(shuō)。他創(chuàng)作的第一部小說(shuō)《最風(fēng)箏的人》于2003年一經(jīng)發(fā)表就名列于美國(guó)各大暢銷書排行榜多年�！稜N爛千陽(yáng)》一經(jīng)出版,好評(píng)一度超越第一部。這部小說(shuō)講述了兩位阿富汗女性在戰(zhàn)亂時(shí)期反抗性別不平等和壓迫并最終獲得自由的故事�？臻g在這部小說(shuō)中扮演著重要的角色�？臻g和政治有著緊密的聯(lián)系。本論文通過(guò)利用空間理論和女性主義批評(píng)從空間及政治的關(guān)系這一角度對(duì)這部小說(shuō)進(jìn)行分析。本文共分為五個(gè)部分。第一個(gè)部分主要介紹了這部小說(shuō)及作者,文獻(xiàn)綜述和研究的方法、目的及意義。第二部分闡述了空間和壓迫的關(guān)系,分析了在空間中女性的邊緣化和身體的懲罰。郊區(qū)和城市在女性被邊緣化方面起著重要作用。郊區(qū)象征著女性的邊緣化,同時(shí)城市也排斥著下層女性。拉希德的家,傳統(tǒng)服飾布卡和工具棚表征著對(duì)女性身體的懲罰。拉希德的家對(duì)女性來(lái)說(shuō)是一座父權(quán)制的監(jiān)獄。傳統(tǒng)服飾布卡是一個(gè)隱喻的空間,代表著對(duì)女性話語(yǔ)權(quán)的剝奪。在工具棚中,女性的身體遭到了懲罰。第三部分探索了空間和反抗的關(guān)系,分析了在公共空間和私人空間中女性的反抗。在公共空間方面,孤兒院是女性通過(guò)自身努力拓展的空間。公共汽車是逃離父權(quán)制壓迫的移動(dòng)空間。在私人空間方面,院子是兩位女主人公締結(jié)深厚姐妹情誼的空間。客廳是女性自我防衛(wèi)結(jié)束父權(quán)制壓迫的空間。第四部分闡明了空間與女性自我實(shí)現(xiàn)的關(guān)系,分析了兩位女主公最后生活的空間的意義及在這個(gè)空間中的死亡與重生的結(jié)局。死亡和重生的空間分別是迦茲體育場(chǎng)和穆里。瑪麗雅姆的死亡和萊拉的新生活都表征著他們的自我實(shí)現(xiàn)。最后一部分是結(jié)論。結(jié)論證明了空間和政治是如何緊密相連的。在空間中,女性由于政治被邊緣化和受到了身體上的懲罰。但她們沒(méi)有放棄。兩位女主人公反抗父權(quán)制的代言人—她們的丈夫。她們結(jié)成聯(lián)盟來(lái)反抗父權(quán)社會(huì)的壓迫。最終她們獲得了自我實(shí)現(xiàn)并重獲新生。
[Abstract]:"brilliant Qianyang" is a novel written by Afghan American writer Khaled Husseini in 2007. His first novel, the Kite Man, has been among the best-seller lists in the United States for many years since it was published in 2003. Once published, This novel tells the story of two Afghan women who fought against gender inequality and oppression in times of war and finally gained freedom. Space plays an important role in this novel. Politics is closely related. This thesis analyzes this novel from the angle of space and politics by using space theory and feminist criticism. This thesis is divided into five parts. The first part mainly introduces. The novel and its author, The method, purpose and significance of literature review and research. The second part expounds the relationship between space and oppression. It analyzes the marginalization of women in space and the punishment of their bodies. Suburbs and cities play an important role in the marginalization of women. Suburbs symbolize the marginalization of women, while cities also exclude the families of underclass women. The traditional dress cloth card and the tool shed represent the punishment of the female body. Rashid's home is a patriarchal prison for the woman. The traditional dress cloth card is a metaphorical space that represents the deprivation of the female voice. The third part explores the relationship between space and resistance, analyzes the resistance of women in public space and private space. Orphanages are spaces for women to expand through their own efforts. Buses are mobile spaces that escape patriarchal oppression. In private space, The courtyard is the space where the two heroines conclude deep sisterhood. The living room is the space where women defend themselves and end patriarchal oppression. Part 4th illustrates the relationship between space and women's self-realization. This paper analyzes the significance of the space in which the two female lords last lived and the outcome of death and rebirth in this space. The spaces for death and rebirth are the Gath Stadium and the death of Murray Mariam and the new life of Leila. The last part is the conclusion. The conclusion shows how space and politics are inextricably linked. In space, Women were politically marginalized and physically punished. But they didn't give up. The two heroines fought against patriarchy-their husbands. They formed an alliance against the oppression of a patriarchal society. They are self-actualized and reborn.
【學(xué)位授予單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I712.074

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