本文選題：俄羅斯文學(xué)　切入點(diǎn)：陀思妥耶夫斯基　出處：《俄羅斯研究》2017年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在巴赫金《陀思妥耶夫斯基詩學(xué)問題》的復(fù)調(diào)小說觀點(diǎn)上,可以大致認(rèn)為陀思妥耶夫斯基是一位地下室悲劇作家。陀思妥耶夫斯基寫出了代表俄羅斯大多數(shù)人的真實(shí)心聲,并深刻體會(huì)果戈理被迫"撒謊與獻(xiàn)丑"的相同處境。在陀思妥耶夫斯基歷劫歸來之后,為了能夠繼續(xù)創(chuàng)作,他以根基論之名與虛無主義者論戰(zhàn)。然而在《地下室手記》創(chuàng)作告白后,縈繞他作品的三個(gè)問題分別是:拿破侖權(quán)力問題、羅特希爾德金錢問題與上帝是否缺席的宗教問題。晚年的陀思妥耶夫斯基一方面透過上述三個(gè)問題反映俄羅斯的困境,另一方面則在《少年》、《卡拉馬佐夫兄弟》,以及在對(duì)普希金的紀(jì)念演說中,呈現(xiàn)出其走出地下室悲劇的創(chuàng)作心境。
[Abstract]:In the view of Bakhtin's polyphonic novels in Dostoevsky's Poetics, Dostoevsky is a writer of tragedy in the basement. Dostoevsky has written the true feelings of most people in Russia. And deeply appreciate the same situation in which Gogol was forced to "lie and offer ugliness." after Dostoevsky returned from the robbery, in order to be able to continue to create, He argued with nihilists in the name of foundationalism. However, after the basement Notes created the confession, the three questions that haunted his work were: the question of Napoleon's power. The problem of Rothschild's money and the religious question of whether God is absent. In his later years Dostoevsky reflected Russia's plight through these three questions. On the other hand, in Young Man, Brothers Karamazov, and in his memorial speech to Pushkin, he presents his creative mood out of the tragedy of the basement.
【作者單位】： 臺(tái)灣長庚大學(xué)通識(shí)教育中心;
【分類號(hào)】：I512.074

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本文編號(hào)：1571183