本文關(guān)鍵詞：汪曾祺的小說創(chuàng)作與現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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IIIIVI汪曾祺的小說創(chuàng)作與現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)研究生姓名:馬杰導(dǎo)師姓名:賓恩海教授年級(jí):2011級(jí)學(xué)科專業(yè):中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化摘要本文主要從“五四”新文學(xué)的個(gè)性主義傳統(tǒng)、泛政治化的文學(xué)傳統(tǒng)、現(xiàn)代文學(xué)的抒情傳統(tǒng)和現(xiàn)代文學(xué)的語言傳統(tǒng)四個(gè)方面來考察汪曾祺的小說特質(zhì)、文學(xué)觀念與現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)之間的聯(lián)系。汪曾祺在小說創(chuàng)作之初受到“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)的個(gè)性主義影響,在四十年代已具備了小說創(chuàng)作的自覺意識(shí),這為他今后的創(chuàng)作奠定了文學(xué)觀念、文體意識(shí)的基礎(chǔ)。40年代末左翼文藝陣營(yíng)和自由主義文人的論爭(zhēng)是現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)的一次分流,其中引發(fā)出的是個(gè)人/集體、文學(xué)審美/文學(xué)功用等一系列的問題,汪曾祺在60年代的小說創(chuàng)作中雖流露出尷尬的文化處境,但也努力消解泛政治化文學(xué)所帶來的消極影響。汪曾祺深受廢名、沈從文的抒情小說的影響,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了自己的審美空間,他把抒情面向由詩意家園引向了世俗化的人間,更重要的是在這背后還浮動(dòng)著汪曾祺作為一個(gè)知識(shí)分子的主體性精神思考,這些關(guān)于文藝創(chuàng)作、作家的生活態(tài)度、作家的理想與現(xiàn)實(shí)的糾葛,都成為汪曾祺的小說創(chuàng)作的抒情的一部分。汪曾祺堅(jiān)持語言的“本體論”,其口語化、散文化的寫作方式在80年代的文學(xué)語言基點(diǎn)... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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