本文關(guān)鍵詞：自我、意義與符號(hào)——析《踩影游戲》中的三種符號(hào)文本　出處：《外國文學(xué)研究》2016年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：符號(hào)的出現(xiàn),是由于意義沒有得到解釋,即符號(hào)并不表達(dá)已經(jīng)存在的意義。作為意義承載的主體,自我如何把玩符號(hào)與意義之間這種"得意忘象、得魚忘筌"的關(guān)系,決定了讀者對(duì)文本的接收與闡釋。本文根據(jù)敘述符號(hào)學(xué)中,自我、意義與符號(hào)的定義出發(fā),探究美國印第安作家路易斯·厄德里克的新作《踩影游戲》。在這個(gè)叩問"何謂愛"的故事中,一共卷入了三個(gè)關(guān)于"愛"的符號(hào)文本,其中,三位敘述主體的敘述形式是三種再現(xiàn)體;其指涉的對(duì)象分別為自我欲求與他者之間的距離、占有他者的形式以及通過他者確立的身份;并最終延伸到對(duì)愛之本質(zhì)的叩問:即愛本身是意義。三個(gè)文本的敘述主體用愛的符號(hào)所表達(dá)的,恰恰是愛的闕如。
[Abstract]:The appearance of the symbol is because the meaning has not been explained, that is, the symbol does not express the existing meaning. As the subject of the meaning bearing, the ego how to play between the symbol and the meaning of this "complacency". The relation of "the fish forget Quan" determines the reader's reception and interpretation of the text. This paper starts with the definitions of self, meaning and symbol in narrative semiotics. Explore the American Indian writer Louisiana Udric's new book, trampling on the Movie. In this story of asking what love is, there are three symbolic texts about love. The narrative form of the three narrative subjects is three kinds of reappearance; The objects involved are the distance between self desire and the other, the form of possession and the identity established by the other. Finally, it extends to the question of the essence of love: that is, love itself is the meaning, and the narrative subjects of the three texts express precisely the lack of love with the symbol of love.
【作者單位】： 四川外國語大學(xué)英語學(xué)院;
【分類號(hào)】：I712.074
【正文快照】： 追逐意義,是人的本質(zhì)之所在。作為承載意義的主體,文化中的自我總是不停地通過符號(hào)來表達(dá)自我構(gòu)筑的意義。意義的發(fā)送、接收與闡釋,決定著自我與他者共在的方式。而符號(hào)與意義之間的關(guān)系,既是彼此生成,也是彼此抵消的:因?yàn)榉?hào)的出現(xiàn),是由于意義沒有得到解釋,即符號(hào)并不表達(dá)已

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本文編號(hào)：1382007