本文關(guān)鍵詞：《基列家書(shū)》的非時(shí)間性存在　出處：《國(guó)外文學(xué)》2016年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：《基列家書(shū)》是美國(guó)當(dāng)代女作家瑪麗琳·羅賓遜的普利策文學(xué)獎(jiǎng)作品,描繪公理會(huì)牧師約翰·埃姆斯于彌留之際的感性生活與宗教冥思,其敏銳的時(shí)間意識(shí)反映具有超驗(yàn)思想的地方文化價(jià)值和對(duì)存在的哲學(xué)思考。小說(shuō)以?shī)W古斯丁的時(shí)間觀呈現(xiàn)時(shí)間在現(xiàn)實(shí)維度的一元性,個(gè)體通過(guò)靈魂與精神的提升獲得非時(shí)間性存在,達(dá)到現(xiàn)實(shí)與永恒的同一性,從而在當(dāng)下滿足基督教義對(duì)完滿的追求,以主觀化的時(shí)間認(rèn)知消弭喪失的感傷而從神圣的創(chuàng)造中獲得精神撫慰。
[Abstract]:"Gilead letter" is a contemporary American writer Marilyn Robinson Pulitzer prize in literature works, depicting the Congregational pastor John Ames on the deathbed of perceptual life and religious meditation, their keen sense of time has reflected the transcendentalism of local cultural values and philosophy of existence. A novel element of the time dimension of reality in Augustin's concept of time, the individual soul and spirit of the development of non time existence, reality and achieve eternal identity, so as to meet the pursuit of perfection in Christianity today, with the subjective perception of time eliminate loss sentimental and get spiritual comfort from divine creation.
【作者單位】： 河海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：2014年度江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“瑪麗琳·羅賓遜地方書(shū)寫(xiě)研究”(項(xiàng)目編號(hào):14WWB002) 中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“當(dāng)代美國(guó)西部女性小說(shuō)的地方書(shū)寫(xiě)研究”(項(xiàng)目編號(hào):2014B19314)的階段性成果
【分類號(hào)】：I712.074
【正文快照】： 時(shí)間話語(yǔ)是人類歷史發(fā)展的核心概念,時(shí)間的存在性引發(fā)諸多哲學(xué)與宗教思辨。奧古斯丁在《懺悔錄》中嘆道:“那么時(shí)間到底是什么呢?沒(méi)有人問(wèn)我時(shí),我倒是很清楚,可一旦有人問(wèn)我,而我又想說(shuō)明時(shí),就茫然不知了�！�1這位基督教思想家對(duì)時(shí)間的追問(wèn)在文學(xué)文本中進(jìn)行著重述�？胺Q當(dāng)代經(jīng)

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1 洪滿意;;小說(shuō)《基列》的主題探索[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年08期

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本文編號(hào)：1338601