本文關(guān)鍵詞：《浮士德》“古典的瓦爾普吉斯之夜”解讀——兼論老年歌德與古希臘　出處：《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》2016年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：老年歌德對(duì)古希臘的認(rèn)識(shí)受到科學(xué)考古的沖擊,他一方面在理念上繼續(xù)堅(jiān)持古典理想,另一方面則在文學(xué)創(chuàng)作中吸納新知識(shí),試圖消解古典的理想化圖像,恢復(fù)古希臘的多元和動(dòng)態(tài),凸顯其原始生命力。"古典的瓦爾普吉斯之夜"是《浮士德·第二部》中篇幅最長(zhǎng)、人物和場(chǎng)景最駁雜的一場(chǎng),它以滑稽、笑鬧和輕歌劇形式,以豐富的文學(xué)想象和塑造力,上演了古希臘的混沌、丑、怪誕和荒誕,同時(shí)也以諷刺和反諷揭示美的形象的虛構(gòu)性。全場(chǎng)結(jié)束于對(duì)愛(ài)神厄洛斯及宇宙之生成的禮贊,以詩(shī)性的創(chuàng)造力為古希臘賦予了有機(jī)的生命。
【作者單位】： 北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院德語(yǔ)系;
【基金】：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《歌德全集》翻譯”(14ZDB090)的階段性成果
【分類號(hào)】：I516.073
【正文快照】： 歌德一生與古希臘為伴。①他在1798 -1800年間創(chuàng)辦并主編《雅典神殿入口》(PropyZaeen)雜志,集中表述并宣揚(yáng)古典藝術(shù)理念。②但在創(chuàng)作晚期,歌德對(duì)古典的認(rèn)識(shí)受到歷史-批判方法下考古發(fā)現(xiàn)的沖擊,因此在文學(xué)創(chuàng)作中趨于消解古典的理想化圖像,力求恢復(fù)古希臘的多元和動(dòng)態(tài),凸顯古希，

本文編號(hào)：1337342