本文關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義視角下《紅字》中兩性關(guān)系以及人類與自然關(guān)系的研究

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【摘要】：生態(tài)女性主義是女性主義發(fā)展到第三階段的產(chǎn)物,由生態(tài)主義和女性主義結(jié)合而來(lái)。該理論認(rèn)為女性和自然比男性和自然有更為密切的聯(lián)系,也有更多的相似之處,而在父權(quán)社會(huì)里,男性對(duì)女性的壓迫以及人類對(duì)自然的剝削壓迫均來(lái)自同一個(gè)根源,即父權(quán)中心。因此必須把女性運(yùn)動(dòng)與生態(tài)保護(hù)運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái),才能從根源上消除一切不平等的現(xiàn)象。該理論應(yīng)用于文學(xué)領(lǐng)域的分析始于二十世紀(jì)九十年代,從此,對(duì)于文學(xué)的生態(tài)女性主義解讀便如雨后春筍般涌現(xiàn)。本文采用生態(tài)女性主義理論,對(duì)納桑尼爾·霍桑的著名作品《紅字》進(jìn)行解讀。根據(jù)生態(tài)女性主義的核心要義,選取文本中展現(xiàn)的父權(quán)社會(huì)中男女兩性關(guān)系以及人類與自然的關(guān)系這兩個(gè)平行關(guān)系作為切入點(diǎn),深入分析了在文本設(shè)定的清教社會(huì)里,作者生活的年代甚至是在延續(xù)至今的社會(huì)里仍然存在的剝削、壓迫等不平等兩性關(guān)系以及人類與自然的關(guān)系,關(guān)注了女性和自然在父權(quán)社會(huì)里的邊緣化地位,同時(shí)探討了如何重建這兩個(gè)平行關(guān)系其中的平衡與和諧。在分析兩性關(guān)系階段,本文列舉作品中女主人公海斯特·白蘭及其女兒珠兒為代表人物,分析其與白蘭的丈夫、情人以及其他男性角色的關(guān)系,主要從他們之間的直接沖突或間接沖突場(chǎng)景中的語(yǔ)言和肢體接觸著手。而在分析人類與自然關(guān)系的階段,則用海斯特·白蘭,珠兒,羅杰·齊林沃斯為代表,分別探討了他們與自然的關(guān)系。在這一階段的分析中,論文作者的重點(diǎn)放在了霍桑對(duì)人類社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境,以及所選取的代表人物在這兩個(gè)不同的環(huán)境之下的生存表現(xiàn)。通過(guò)研究,本文得出的結(jié)論主要有兩點(diǎn)。盡管霍桑不是女權(quán)主義者或者超驗(yàn)主義者,但是作為一個(gè)生長(zhǎng)在清教徒家庭,卻受著女權(quán)主義思想以及超驗(yàn)主義深入影響的作家,對(duì)于處在邊緣化地位的女性和被剝削的自然是懷有深切同情的,但是他的思想依然還有局限性和矛盾之處。同時(shí),整個(gè)研究亦證明了生態(tài)女性主義的觀點(diǎn),即女性與自然被壓迫、被剝削的根源都是父權(quán)中心論,要根除這一伴隨人類歷史的現(xiàn)象必須將生態(tài)運(yùn)動(dòng)和女權(quán)運(yùn)動(dòng)二者結(jié)合。
【學(xué)位授予單位】：西南交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：1307470