本文關(guān)鍵詞：《奧蘭多：一部傳記》中的身份流動(dòng)性

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【摘要】：作為二十世紀(jì)最富有顛覆性和先鋒性的作家之一,弗吉尼亞·伍爾夫深受世界大戰(zhàn)和現(xiàn)代主義的洗禮,站在時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)上重新審視一切舊有模式。《奧蘭多：一部傳記》(Orlando:A Biography)這部“游戲之作”以其新奇的形式與深刻的內(nèi)涵,獲得許多學(xué)者的關(guān)注。這部小說講述了伊麗莎白時(shí)代年輕貴族奧蘭多的傳奇經(jīng)歷。在三百多年的歲月里,奧蘭多變成一名女性并目睹了各種歷史變化。在《奧蘭多》中,由于其性別和所在時(shí)空的變化,主人公奧蘭多得以從獨(dú)特的視角觀察性別、文化和歷史。這部奇幻小說融合了小說與傳記特征,著重反映了伍爾夫的身份觀念。雖然幾十年來學(xué)者從各個(gè)角度對(duì)這部作品有大量的研究,如女性主義、雌雄同體理論、創(chuàng)作背景、文體形式等角度,但人們對(duì)于《奧蘭多》中反映出的身份流動(dòng)性還缺乏較為全面系統(tǒng)的整合。本文旨在通過對(duì)奧蘭多三重身份問題的探究來探索伍爾夫的身份觀。正如斯圖亞特·霍爾總結(jié)的“去中心化”身份觀所示：主體在不同時(shí)間獲得不同身份,身份認(rèn)同總是一個(gè)不斷變動(dòng)的過程。本文試圖從性別身份、國族/文化身份和歷史身份三方面分析其身份流動(dòng)性這一主題。本文運(yùn)用巴特勒的性別表演理論分析奧蘭多作為男性和女性時(shí)是如何“扮演”自己的性別角色的,小說也表現(xiàn)了在性別表演和“引用”的同時(shí)出現(xiàn)偏差和斷裂的現(xiàn)象,也出現(xiàn)了對(duì)“詢喚”和規(guī)則的有意識(shí)的不服從,從而使奧蘭多的性別身份處在一種流動(dòng)和不穩(wěn)定的狀態(tài)。在文化身份方面,奧蘭多的英國國族身份賦予他文化認(rèn)同感,而這種認(rèn)同感也是靠政治制度和文化傳承建構(gòu)而成的；奧蘭多變性后在土耳其的生活經(jīng)歷使她獲得了新的文化觀點(diǎn)；故事結(jié)尾奧蘭多在倫敦的“漫步”表現(xiàn)出伍爾夫?qū)F(xiàn)代都市看作多元文化混雜共存的“第三空間”,奧蘭多作為“城市漫游者”,其文化身份也趨于混雜流動(dòng)。最后,在形式上,伍爾夫挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)傳記的創(chuàng)作模式,突破了物理時(shí)間的限制,拋棄了對(duì)主人公生活事實(shí)的詳細(xì)描述,通過對(duì)歷史的藝術(shù)化處理,戲擬地塑造了奧蘭多這個(gè)虛構(gòu)的人物,刻畫了他／她流動(dòng)于真實(shí)與虛構(gòu)之間的復(fù)雜歷史身份,揭示出傳統(tǒng)歷史記載之下歷史人物的豐富內(nèi)涵。在小說《奧蘭多》中,通過對(duì)奧蘭多身份流動(dòng)性的表現(xiàn),男性與女性、西方與東方、歷史與小說這些二元對(duì)立的權(quán)力話語被挑戰(zhàn)。伍爾夫批判了代表男性和統(tǒng)治階級(jí)利益的英國主流意識(shí)形態(tài),有力挑戰(zhàn)了英國帝國主義思想,并對(duì)深受英國主流意識(shí)形態(tài)影響的傳統(tǒng)歷史著作進(jìn)行了顛覆與革新。身份的流動(dòng)性體現(xiàn)出伍爾夫?qū)θ祟惔嬖谛问降乃伎?對(duì)于消弭人類戰(zhàn)爭(zhēng)沖突有深刻啟發(fā)。
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I561.074
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本文編號(hào)：1145812