本文關(guān)鍵詞：《逃離》中女性的存在方式探析

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【摘要】：《逃離》為當(dāng)代加拿大作家愛(ài)麗絲·門(mén)羅的后期作品,共八個(gè)短篇,講述了六個(gè)女性通過(guò)逃離探索自我存在的故事。小說(shuō)集內(nèi)的每一篇并非簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,而是遵循了女性從自欺、焦慮到自為、理想的成長(zhǎng)過(guò)程,表現(xiàn)了她們的存在方式。門(mén)羅對(duì)女主人公存在方式的判斷,是通過(guò)文本及潛文本間接體現(xiàn)出來(lái)的,同時(shí),她也回應(yīng)了加拿大傳統(tǒng)生存觀,表達(dá)了自己對(duì)存在的獨(dú)特看法。這一主題尚未在學(xué)界得到充分討論。因此,本論文試圖拓展門(mén)羅的存在觀研究這一領(lǐng)域,通過(guò)文本細(xì)讀,探索門(mén)羅的《逃離》中人物的存在方式,及此作與經(jīng)典作品的互文性、對(duì)加拿大批評(píng)家存在觀的創(chuàng)新,進(jìn)而發(fā)掘門(mén)羅存在觀的獨(dú)特性。第一部分為導(dǎo)論,主要介紹艾麗絲·門(mén)羅的作品《逃離》,簡(jiǎn)要梳理國(guó)內(nèi)外對(duì)門(mén)羅總體創(chuàng)作及此作的研究現(xiàn)狀,并簡(jiǎn)述本文研究方法和選題思路。第一章簡(jiǎn)要敘述了門(mén)羅的存在觀,并分析《逃離》中的“逃離”主題和女性文學(xué)傳統(tǒng),“生存”主題和加拿大文學(xué)批評(píng),“存在”主題和存在主義理論的關(guān)系,闡明《逃離》適用于對(duì)分析門(mén)羅存在觀的原因。第二章分析了卡拉、若冰及其原型“替罪羊”、“海達(dá)·高布樂(lè)”,證明二人是自欺的存在。門(mén)羅通過(guò)“他殺”和“自殺”的暗示,否定了這種不符合個(gè)人心愿的“犧牲品”式存在。第三章分析了格雷斯、勞蓮及其原型,證明二人處于“焦慮”階段。門(mén)羅肯定了她們清醒的頭腦及未來(lái)發(fā)展的可能性。第四章通過(guò)分析朱麗葉及其原型“維納斯”,證明她處于“自為”階段。朱麗葉的存在方式是門(mén)羅所贊同的,但門(mén)羅認(rèn)為這種存在方式的弊端會(huì)傷害他人的社會(huì)道德與信仰。第五章深入分析了南希以及其背后的雙重象征“但丁/貝雅特麗齊”,并得出結(jié)論：南希兼顧個(gè)人與外在,并具備“雌雄同體”、不偏不倚的大腦,是一種理想的存在。第六章總結(jié)之前的討論,認(rèn)為門(mén)羅通過(guò)對(duì)“自欺存在”的描寫(xiě)和否定,告別了阿特伍德所謂的“犧牲品”存在,肯定了南希的理想存在。南希的存在綜合了“犧牲品”和“自為”的性質(zhì),并擁有“創(chuàng)作”能力,為門(mén)羅所認(rèn)可。這種理想存在體現(xiàn)了門(mén)羅獨(dú)到的存在觀。
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：I711.074

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