本文關鍵詞：“如在目前”與“見于言外”——中國詩學中的內視美追求及其審美功能

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【摘要】：中國古代詩學中意象與意境,究其實質是一種內視之美。而詩學以之作為審美價值標準的“言外之意”“韻外之致”,其產(chǎn)生的根源在于詩的內視之美。在筆者看來,這種內視之美,恰恰體現(xiàn)了文學的基本審美屬性。宋代詩人梅堯臣所言“狀難寫之景,如在目前;含不盡之意,見于言外”,前后之間有著內在的邏輯關系,“見于言外”是以“如在目前”為其前提的。嚴羽的“盛唐興趣”,王廷相的“意象透瑩”,王國維的“不隔”等等,都是內視之美的標舉。從詩人創(chuàng)作的角度看,詩的內視之美在于經(jīng)過主體的“擬容取心”而產(chǎn)生的圓融整一的意境,主體的知覺功能是最重要的因素。從詩的藝術媒介來說,詩人的內在構形是產(chǎn)生“言外之意”的基礎。
【作者單位】： 中國傳媒大圖書館;
【關鍵詞】： 如在目前 見于言外 內視之美 構形
【正文快照】： 意象也好,意境也好,在中國文學批評史或中 因素是什么?我所設定的回答是,在于意象和意國詩學研究中都是成果最為豐厚的領域,也是最 境所具有的內視之美。筆者從大量的詩學文獻中能體現(xiàn)中國美學特色的領域。筆者無意置喙其 產(chǎn)生了這樣的認知:中國詩學中意象或意境都是間。然而,

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