本文關(guān)鍵詞：基于模因論的日語(yǔ)借詞研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：模因論是基于新達(dá)爾文進(jìn)化論觀點(diǎn)解釋文化進(jìn)化規(guī)律的新理論,為解釋語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律提供了新視角。從模因論點(diǎn)的角度探究漢語(yǔ)中日語(yǔ)借詞的產(chǎn)生途徑以及發(fā)展現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn):日語(yǔ)借詞中傳播能力強(qiáng)的模因在漢語(yǔ)中得以保留,不符合漢民族文化心理和漢語(yǔ)發(fā)展規(guī)律的日語(yǔ)借詞模因,則由于復(fù)制和傳播較少而在模因競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。文章從模因論入手,分析了漢語(yǔ)中日語(yǔ)借詞的模因形式及成因,并從強(qiáng)弱模因論的角度對(duì)日語(yǔ)借詞的流行和消亡進(jìn)行了探討。
【作者單位】： 武漢理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 模因 日語(yǔ)借詞 強(qiáng)勢(shì)模因
【基金】：武漢理工大學(xué)自主創(chuàng)新研究基金項(xiàng)目“漢日詞匯的相互吸收及影響”(2013-Ib-108)
【分類號(hào)】：H136.5
【正文快照】： 借詞是文化交流的記錄和載體,在跨文化交流中見證著文化傳播和發(fā)展的歷史軌跡。中國(guó)自古以來(lái)就與世界上不少國(guó)家和民族有過(guò)接觸,這種中外跨文化交際過(guò)程伴隨著語(yǔ)言的使用和接觸,也必然會(huì)帶來(lái)語(yǔ)言的交流和融合,借詞的出現(xiàn)是跨文化交際的必然結(jié)果。薩丕爾認(rèn)為:“語(yǔ)言像文化一樣,

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本文編號(hào)：484516