在越南,大多數(shù)人信仰佛教。大量佛教文化從中國傳入,漢字佛經(jīng)非常常見。對佛學(xué)院漢字教學(xué)的高度重視,促使僧尼生漢語學(xué)習(xí)成為越南漢語教學(xué)界的熱點課題。然而實際上,受到漢字本身發(fā)展歷史年代長、書寫復(fù)雜、學(xué)習(xí)難度大等多方面的影響,越南胡志明佛學(xué)院的漢字教學(xué)現(xiàn)狀并不十分樂觀。對漢字教學(xué)開展研究,能夠促進越南佛學(xué)院教育模式的改革,加強佛教文化交流,有效提升僧尼生閱讀佛教經(jīng)典、翻譯佛教經(jīng)典的水平,促進佛學(xué)院的發(fā)展。本文以文獻分析法、問卷調(diào)查法、訪談法為主要研究方法。本研究共分為三部分:首先介紹本文研究意義,綜述相關(guān)研究成果,闡述研究思路、研究方法、研究對象,對相關(guān)概念進行界定;其次,通過問卷調(diào)查、訪談方法對佛學(xué)院的漢字“教”與“學(xué)”的情況調(diào)查研究,描述其現(xiàn)狀,分析其問題,著重了解佛學(xué)院僧尼生漢字學(xué)習(xí)的難點;最后,針對越南佛學(xué)院漢字教與學(xué)兩方面的問題提出改進建議。調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)校未能充分認(rèn)識到漢字教學(xué)的必要性與重要性,在編排、課程安排、教材選用方面均有不合理之處;佛學(xué)院漢語教師對漢字教學(xué)理念、學(xué)生學(xué)習(xí)難點均有較深入的認(rèn)識,但囿于條件,教學(xué)方式單一,教學(xué)針對性不足。僧尼生在漢字學(xué)習(xí)上有較顯著的群體特征:... 

【文章來源】：華僑大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

僧尼生漢語學(xué)習(xí)時長

22行的人，從出家就接觸漢字佛經(jīng)，但是很少用漢語誦佛經(jīng)，而是誦漢越音的佛經(jīng)。在中部修行的人，自出家就接觸漢字，中部的寺廟常常教小和尚學(xué)習(xí)漢字，讀佛經(jīng)，每個月農(nóng)歷十五和三十都用漢字誦侓，他們對漢字相對熟悉，上佛學(xué)院后學(xué)習(xí)漢字對他們來說難度較校在南部修行的出家人則很少接觸漢字，越南南部的寺廟誦經(jīng)主要使用越南語，上佛教中級時方才開始接觸漢字。因此，南部的僧尼生在佛學(xué)院絕大多數(shù)是漢字基礎(chǔ)非常薄弱的。胡志明佛學(xué)院位于越南南部，由于地域關(guān)系，南部生源最多，總體而言，該院僧尼生的漢字基礎(chǔ)都是較為薄弱的。0%20%40%60%80%100%??????3%4%10%8%87%88%??????圖3.1僧尼生修行來源地從漢語學(xué)習(xí)時長來看，已學(xué)習(xí)“一年到三年”者，有80人，占37.7%；已學(xué)習(xí)“三到五年”者，有112人，占52.8%；已學(xué)習(xí)“五年以上”者，僅20人，占9.4%�？梢哉f，被調(diào)查者基本都有一定的漢語學(xué)習(xí)時長，按理已具備一定的漢語基礎(chǔ)，漢字不應(yīng)成為其學(xué)習(xí)上的難點、阻礙。據(jù)了解，僧尼生開始學(xué)習(xí)漢語對漢字很感興趣，但學(xué)習(xí)一段時間后，僧生與尼生會出現(xiàn)不同的情況。僧生學(xué)習(xí)一段時間，覺得漢字難學(xué)難記難寫，便不如初始認(rèn)真、用功。當(dāng)他們漢語期末考試補考一、兩次都不及格時，便只能換別的專業(yè)，甚至退學(xué)。而尼生相對更有責(zé)任心，能自主堅持學(xué)習(xí)，因此尼生會比僧生的數(shù)量多。表3.2被調(diào)查僧尼生漢語學(xué)習(xí)時長一年級三年級項目選題人數(shù)百分%人數(shù)百分%

23A.一到三年7257%89%學(xué)漢語時間B.三到五年4435%6879%C.五年以上108%1012%續(xù)表3.2被調(diào)查僧尼生漢語學(xué)習(xí)時長二、胡志明佛學(xué)院僧尼生漢字學(xué)習(xí)的興趣與目標(biāo)如表3.3所示，約有70%的被調(diào)查者都表示對漢字感興趣。僧尼生對漢字的興趣從第一年到第三年，略有升高（從68%到71%），非常感興趣和一般約（14%、13%），不感興趣的僧尼生有所下降（從6%到3%）。中國傳統(tǒng)文化對越南影響很大，佛教經(jīng)典、文字、漢越音對僧尼生的影響很大，幫助僧尼生維持住對漢字的興趣。表3.3僧尼生漢字學(xué)習(xí)興趣一年級三年級題目選項人數(shù)百分比人數(shù)百分比A.非常感興趣1814%1113%B.感興趣8668%6171%C.一般1512%1113%你在漢字學(xué)習(xí)方面的感興趣如何？D.不感興趣76%33%0%20%40%60%80%??????14%13%68%71%12%13%6%3%??????????????圖3.2僧尼生漢字學(xué)習(xí)的興趣

【參考文獻】：
期刊論文
[1]對外漢字教學(xué)策略研究[J]. 馬威艷,安拴軍.  渤海大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019(03)
[2]現(xiàn)代漢字教學(xué)存在的問題和應(yīng)對方法[J]. 喬婷婷.  漢字文化. 2019(07)
[3]對外漢語教學(xué)漢字表義部件類講之一[J]. 劉江濤.  文學(xué)教育(上). 2019(04)
[4]新形勢下語文教學(xué)加強漢字文化傳承措施的研究[J]. 廖鈺婕.  漢字文化. 2019(06)
[5]傳統(tǒng)文化視角下漢字教學(xué)探究[J]. 唐麗珍.  漢字文化. 2019(06)
[6]漢字在朝鮮、日本、越南三國的傳播及影響比較研究[J]. 牛曉靜.  集寧師范學(xué)院學(xué)報. 2018(05)
[7]傳播學(xué)視域下的漢字在越南的傳播史[J]. 左榮全.  東南亞南亞研究. 2018(02)
[8]越南學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的方法,學(xué)生書寫漢字的偏誤問題及漢字教學(xué)建議——以胡志明市國家大學(xué)中國語文系為例[J]. 張家權(quán),阮氏秋姮.  海外華文教育. 2017(07)
[9]趣味教學(xué)法在中職生物教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 胡純創(chuàng).  考試周刊. 2017(24)
[10]培養(yǎng)留學(xué)生對漢字情感的策略研究與教學(xué)實踐[J]. 郝曉梅,張樹權(quán).  北京化工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(01)

博士論文
[1]漢語國際傳播視角下的越南高校漢語教學(xué)發(fā)展研究[D]. 陳靈芝（TRAN LINH CHI）.中央民族大學(xué) 2016
[2]越南高校漢語教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與研究[D]. 阮光興（Nguyen Quang Hung）.蘇州大學(xué) 2015
[3]越南學(xué)生漢語詞匯學(xué)習(xí)研究[D]. 丁氏紅秋.華中師范大學(xué) 2013
[4]利用漢源語素提高對越漢字教學(xué)效率的研究[D]. 劉光創(chuàng).華東師范大學(xué) 2012

碩士論文
[1]越南漢字和漢字詞專題研究[D]. 李宇.浙江財經(jīng)大學(xué) 2019
[2]越南喃字及其歷史貢獻[D]. 賴氏明.山東大學(xué) 2018
[3]泰國宋卡王子大學(xué)孔子學(xué)院文化教學(xué)與文化活動的調(diào)研報告[D]. 楊夢姣.廣西師范大學(xué) 2018
[4]漢字教學(xué)在對越漢語教學(xué)中的方法研討[D]. 阮氏玉鳳.貴州大學(xué) 2017
[5]越南漢語教學(xué)中的漢越文化融合研究[D]. 耿孟姣.廣西師范學(xué)院 2017
[6]漢語在古代越南的傳播與漢越語言的接觸研究[D]. 戴媛媛.云南大學(xué) 2016
[7]針對初中級階段漢語學(xué)習(xí)者的一對一趣味教學(xué)法研究[D]. 崔煒.西北大學(xué) 2016
[8]漢語進修生漢字學(xué)習(xí)與教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)對策研究[D]. 趙燕燕.云南大學(xué) 2016
[9]柬埔寨實居省華校學(xué)生漢字學(xué)習(xí)偏誤分析[D]. 齊鳴.云南大學(xué) 2016
[10]初級階段越南留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的問題與對策研究[D]. 甘巧丹.廣西民族大學(xué) 2016



本文編號：3526121