廣義修辭學(xué)/修辭學(xué)大視野:理據(jù)與實踐
發(fā)布時間:2021-07-24 19:34
分析狹義修辭學(xué)和廣義修辭學(xué)的功能定位、研究視野,以及作者的修辭研究從狹義向廣義轉(zhuǎn)型的主客觀理由,據(jù)此論述基于廣義修辭觀的學(xué)術(shù)專欄"修辭學(xué)大視野",以及學(xué)術(shù)專欄在學(xué)科建設(shè)中的角色擔(dān)當和學(xué)術(shù)召喚意義。
【文章來源】:福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、問題意識: 從狹義修辭學(xué)到廣義修辭學(xué)
( 一) 從 “修辭技巧論”到廣義修辭三層面
1. “修辭技巧論” 影響中國修辭學(xué)研究格局之大氣
( 1) 共時審視: “修辭技巧論”與西方當代修辭學(xué)研究前沿的對話處于弱勢
( 2) 歷時考量: “修辭技巧論”割斷了中國修辭研究的傳統(tǒng)學(xué)脈
2. 走出技巧論: 廣義修辭學(xué)三層面
( 二) 從 “表達中心論”到廣義修辭學(xué)兩個主體
1. 表達者/ 接受者 “在場” 與 “缺席” 的修辭建構(gòu)意義
( 1) 表達者 “在場”與 “缺席”的修辭建構(gòu)意義
( 2) 接受者 “在場”與 “缺席”的修辭建構(gòu)意義
2. 走出表達中心論: 廣義修辭學(xué)的兩個主體
二、歷史影像: 基于廣義修辭觀的修辭學(xué)大視野
三、學(xué)術(shù)專欄: 學(xué)科認知關(guān)鍵詞及學(xué)術(shù)生產(chǎn)跨界能量
( 一) 學(xué)術(shù)專欄和學(xué)科認知的邏輯起點
( 二) 學(xué)術(shù)專欄推動學(xué)科跨界生產(chǎn)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]新世紀文學(xué)理論與批評:廣義修辭學(xué)轉(zhuǎn)向及其能量與屏障[J]. 譚學(xué)純. 文藝研究. 2015(05)
[2]修辭研究:巴赫金批評了什么——兼談廣義修辭學(xué)觀[J]. 朱玲. 當代修辭學(xué). 2014(02)
[3]融人大生態(tài):問題驅(qū)動的中國修辭學(xué)科觀察及發(fā)展思路[J]. 譚學(xué)純. 山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(06)
[4]小說修辭學(xué)批評:“祈使—否定”推動的文本敘述——以微型小說《提升報告》為考察對象[J]. 譚學(xué)純. 文藝研究. 2013(05)
[5]中國修辭學(xué):三個關(guān)聯(lián)性概念及學(xué)科生態(tài)、學(xué)術(shù)空間[J]. 譚學(xué)純. 長江學(xué)術(shù). 2013(02)
[6]巴赫金小說修辭觀:理論闡釋與問題意識——以《長篇小說的話語》為分析對象[J]. 譚學(xué)純. 中國比較文學(xué). 2012(02)
[7]中國文學(xué)修辭研究:學(xué)術(shù)觀察、思考與開發(fā)[J]. 譚學(xué)純. 文藝研究. 2009(12)
[8]身份符號:修辭元素及其文本建構(gòu)功能——李準《李雙雙小傳》敘述結(jié)構(gòu)和修辭策略[J]. 譚學(xué)純. 文藝研究. 2008(05)
本文編號:3301292
【文章來源】:福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016,(02)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、問題意識: 從狹義修辭學(xué)到廣義修辭學(xué)
( 一) 從 “修辭技巧論”到廣義修辭三層面
1. “修辭技巧論” 影響中國修辭學(xué)研究格局之大氣
( 1) 共時審視: “修辭技巧論”與西方當代修辭學(xué)研究前沿的對話處于弱勢
( 2) 歷時考量: “修辭技巧論”割斷了中國修辭研究的傳統(tǒng)學(xué)脈
2. 走出技巧論: 廣義修辭學(xué)三層面
( 二) 從 “表達中心論”到廣義修辭學(xué)兩個主體
1. 表達者/ 接受者 “在場” 與 “缺席” 的修辭建構(gòu)意義
( 1) 表達者 “在場”與 “缺席”的修辭建構(gòu)意義
( 2) 接受者 “在場”與 “缺席”的修辭建構(gòu)意義
2. 走出表達中心論: 廣義修辭學(xué)的兩個主體
二、歷史影像: 基于廣義修辭觀的修辭學(xué)大視野
三、學(xué)術(shù)專欄: 學(xué)科認知關(guān)鍵詞及學(xué)術(shù)生產(chǎn)跨界能量
( 一) 學(xué)術(shù)專欄和學(xué)科認知的邏輯起點
( 二) 學(xué)術(shù)專欄推動學(xué)科跨界生產(chǎn)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]新世紀文學(xué)理論與批評:廣義修辭學(xué)轉(zhuǎn)向及其能量與屏障[J]. 譚學(xué)純. 文藝研究. 2015(05)
[2]修辭研究:巴赫金批評了什么——兼談廣義修辭學(xué)觀[J]. 朱玲. 當代修辭學(xué). 2014(02)
[3]融人大生態(tài):問題驅(qū)動的中國修辭學(xué)科觀察及發(fā)展思路[J]. 譚學(xué)純. 山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(06)
[4]小說修辭學(xué)批評:“祈使—否定”推動的文本敘述——以微型小說《提升報告》為考察對象[J]. 譚學(xué)純. 文藝研究. 2013(05)
[5]中國修辭學(xué):三個關(guān)聯(lián)性概念及學(xué)科生態(tài)、學(xué)術(shù)空間[J]. 譚學(xué)純. 長江學(xué)術(shù). 2013(02)
[6]巴赫金小說修辭觀:理論闡釋與問題意識——以《長篇小說的話語》為分析對象[J]. 譚學(xué)純. 中國比較文學(xué). 2012(02)
[7]中國文學(xué)修辭研究:學(xué)術(shù)觀察、思考與開發(fā)[J]. 譚學(xué)純. 文藝研究. 2009(12)
[8]身份符號:修辭元素及其文本建構(gòu)功能——李準《李雙雙小傳》敘述結(jié)構(gòu)和修辭策略[J]. 譚學(xué)純. 文藝研究. 2008(05)
本文編號:3301292
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yuyanyishu/3301292.html
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