中國(guó)很早就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),“農(nóng),天下之大本也,民所恃以生也。”由于漢代農(nóng)業(yè)較之春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了很大的發(fā)展,而且農(nóng)業(yè)較大程度上依賴天時(shí),所以人們更加注意觀察四時(shí)的變化,《淮南子·天文訓(xùn)》有關(guān)于二十四節(jié)氣的詳細(xì)記載,但是二十四節(jié)氣在《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》中就早有記錄,只是雨水和驚蟄的次序是顛倒的�！吨腥A大典·民俗典·風(fēng)俗民俗典》將春部分為孟春、仲春、季春三個(gè)大部,其中按照歲時(shí)民俗又分為：孟春部：元旦、人日、立春、上元、晦日、填倉(cāng)、燕九,仲春部：中和、二月二、驚蟄、花朝、觀音會(huì)、春社,季春部：上巳、清明、寒食,共16類。記載這些歲時(shí)事項(xiàng)的資料,基本上可以從春秋戰(zhàn)國(guó)一直延續(xù)到清代,基于語(yǔ)料的豐富性,一方面可以橫向的對(duì)于的民俗詞語(yǔ)進(jìn)行研究,對(duì)于每個(gè)時(shí)段的民俗詞語(yǔ)進(jìn)行內(nèi)部的比較研究；另一方面也可以縱向的對(duì)于民俗詞語(yǔ)從古至今的演變進(jìn)行研究。這些研究涉及語(yǔ)言學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科,對(duì)于漢語(yǔ)史的意義是非常巨大的。民俗詞語(yǔ)的研究現(xiàn)狀尚不樂觀,這方面的文章為數(shù)尚少,曲彥斌在其《民俗語(yǔ)言學(xué)新論》中說(shuō),民俗語(yǔ)言學(xué)直接脫胎于民俗學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的有機(jī)結(jié)合,但在人文學(xué)科領(lǐng)域所觸及的卻不僅僅限于這兩個(gè)學(xué)科。而且她的出現(xiàn)... 

【文章來(lái)源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：109 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一、民俗概說(shuō)
    二、春季歲時(shí)民俗詞語(yǔ)概說(shuō)
第一章 春季歲時(shí)民俗節(jié)日名稱的發(fā)展變化
    第一節(jié) 孟春歲時(shí)節(jié)日名稱的增多與普遍化
    第二節(jié) 仲春歲時(shí)節(jié)日名稱的增多及普遍化
    第三節(jié) 季春歲時(shí)民俗節(jié)日名稱的增多及普遍化
    第四節(jié) 人日、立春、中和節(jié)日名稱的單一性
第二章 春季歲時(shí)民俗詞語(yǔ)的政治化色彩
    第一節(jié) 孟春歲時(shí)節(jié)日民俗詞語(yǔ)的政治性色彩
    第二節(jié) 立春民俗詞語(yǔ)的政治性色彩
    第三節(jié) 清明寒食節(jié)民俗詞語(yǔ)的政治性色彩
第三章 春季歲時(shí)民俗詞語(yǔ)的儀禮性色彩
    第一節(jié) 歲時(shí)節(jié)日的儀禮淵源
    第二節(jié) 春季歲時(shí)民俗詞語(yǔ)的儀禮色彩
第四章 民俗詞語(yǔ)在明清時(shí)期的發(fā)展變化
    第一節(jié) 明清時(shí)期春季歲時(shí)民俗詞語(yǔ)的世俗化發(fā)展
    第二節(jié) 明清時(shí)期春季歲時(shí)節(jié)日民俗詞語(yǔ)的地方性色彩
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考文獻(xiàn)
致謝
學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]民俗詞語(yǔ)探析[J]. 楊振蘭.  民俗研究. 2004(03)
[2]民俗詞語(yǔ)芻議[J]. 孫宜志.  民俗研究. 2000(03)
[3]民俗語(yǔ)言學(xué)新論[J]. 曲彥斌.  民俗研究. 1992(01)



本文編號(hào)：3185588