文化是人類智慧的結(jié)晶。它的傳承、學(xué)習(xí)和交流是人類共同的義務(wù)與責(zé)任。然而,跨語際文化交流通常需要借助于翻譯的作用。在翻譯過程中,怎樣處理跨語際與不同文化之間的問題,是每個翻譯工作者都回避不了的問題。藏語言翻譯也不列外。自松贊干布起發(fā)展翻譯事業(yè),大量譯入佛教思想。人們在長期的翻譯實踐中并構(gòu)建了現(xiàn)代翻譯理論。筆者依據(jù)本民族傳統(tǒng)和中外現(xiàn)代翻譯理論下結(jié)合對西藏古代“帕”、“藏”、“噶”時期的三部法典漢譯本進行了研究。本論文首先介紹了西藏古代“帕”、“藏”、“噶”時期歷史背景與社會現(xiàn)象。通過三部法典漢譯本中的名詞與法律專用名詞、語法和內(nèi)容理解及譯法等問題進行了研究,另外還對譯文的語言表達情感問題進行探討。最后,文化翻譯論的視野下譯文中出現(xiàn)的問題進行了歸納性的總結(jié),簡要說明藏族習(xí)慣法對當(dāng)代國家法制建設(shè)具有的作用。 

【文章來源】：西南民族大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：85 頁

【學(xué)位級別】：碩士

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【參考文獻】：
期刊論文
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博士論文
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本文編號：2993503