【摘要】：詈語(yǔ)是一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。它存在于世界各國(guó)各民族的各種語(yǔ)言中。因而詈語(yǔ)是人類(lèi)語(yǔ)言中的重要組成部分。詈語(yǔ)是語(yǔ)言不可缺少的一部分。詈語(yǔ)承載的不僅是語(yǔ)言信息,也是人們的情感表達(dá),更能透析出一個(gè)民族的文化心理和價(jià)值取向。研究詈語(yǔ)的人也有不少,但是用漢語(yǔ)的詈語(yǔ)和越南語(yǔ)的詈語(yǔ)來(lái)對(duì)比研究的話,到目前為止,只有范明心(Pham Minh Tam,2013)在她的碩士論文《現(xiàn)代漢語(yǔ)詈罵語(yǔ)之考察——與越南語(yǔ)相對(duì)應(yīng)表達(dá)形式對(duì)比》(Nghien cuu loi mang chui trong tieng Han hien dai va so sanh doi chieu voi tieng Viet)中把漢語(yǔ)的詈語(yǔ)和越南語(yǔ)的詈語(yǔ)進(jìn)行比較,但是作者并沒(méi)有深入去把詈語(yǔ)研究透徹只是走馬觀花,并且內(nèi)容里面主要是寫(xiě)關(guān)于漢語(yǔ)的罵詈語(yǔ)。盡管越語(yǔ)方面的研究較為稀少,但以前人對(duì)漢語(yǔ)和越南語(yǔ)成語(yǔ)研究得出的結(jié)果為理論基礎(chǔ),讓筆者堅(jiān)信《漢越詈語(yǔ)對(duì)比研究》的這一課題是可以繼續(xù)發(fā)展延伸的。世界聯(lián)系越來(lái)越緊密。中國(guó)在世界的影響力越來(lái)越大,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人也越來(lái)越多。跟中國(guó)一樣,在越南學(xué)習(xí)越南語(yǔ)的中國(guó)留學(xué)生也越來(lái)越普遍,可見(jiàn)漢語(yǔ)與越南語(yǔ)都很重要。而漢語(yǔ)詈語(yǔ)和越南語(yǔ)詈語(yǔ)作為兩種語(yǔ)言的特殊語(yǔ)言更讓人覺(jué)得好奇、讓人想去深入的了解它們。因?yàn)闊o(wú)論在日常生活還是在文學(xué)作品中,漢越詈語(yǔ)是避免不了出現(xiàn)的,所以筆者進(jìn)一步想去研究這兩種語(yǔ)言的詈語(yǔ),從而可以知道人們心中的喜怒哀樂(lè)。我們都知道中國(guó)與越南“山連山,水連水”,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)走向今天的現(xiàn)代化事業(yè)整個(gè)漫長(zhǎng)歷史中,兩國(guó)都經(jīng)歷了不知多少艱難,一步步地解決了溫飽問(wèn)題并走向小康。隨著物質(zhì)生活水平的提高,精神生活及社會(huì)程度也提高了,中越兩國(guó)歷史悠久,同為文明禮儀之邦。詈語(yǔ)因被視為有傷風(fēng)雅,歷來(lái)為含蓄理性的國(guó)人不齒。然而,詈語(yǔ)作為一種客觀存在的語(yǔ)言形象,直接反映中越人民的喜怒哀樂(lè)和價(jià)值形態(tài)。同時(shí),越南是中國(guó)鄰邦,受中國(guó)風(fēng)俗習(xí)慣及生活思想的影響十分廣泛深遠(yuǎn),因此,在使用詈罵語(yǔ)的日常生活過(guò)程中,中越兩國(guó)有相似的方面,也有不同的地方。本文主要針對(duì)詈語(yǔ)在漢語(yǔ)和越語(yǔ)的分類(lèi)、結(jié)構(gòu)、功能、修辭及文化上的異同進(jìn)行對(duì)比研究,通過(guò)漢越詈語(yǔ)的比較研究,為此提供一些有價(jià)值的素材、線索和思路,揭示中國(guó)和越南的傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和價(jià)值觀。
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類(lèi)號(hào)】：H44;H136

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本文編號(hào)：2728166