【摘要】：國(guó)家越來(lái)越重視文化的發(fā)展,關(guān)公精神的傳播研究對(duì)于文化發(fā)展有重要意義,山西解州關(guān)帝廟的關(guān)帝巡城儀式可以說(shuō)是傳播關(guān)公文化的重要載體,其中所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵是需要人們好好探索的,不能只是看熱鬧非凡的巡城儀式,還要往深處挖掘,讓關(guān)公文化更好地發(fā)展傳播。本文主要通過(guò)對(duì)關(guān)帝巡城儀式的探究來(lái)挖掘出藏在深處的意義,儀式是由一個(gè)個(gè)象征性符號(hào)構(gòu)成的,儀式背后的含義不同的人有不同的解讀,運(yùn)用不同的理論得出的結(jié)論也是不同的。現(xiàn)在國(guó)家“一帶一路”政策的推進(jìn),促使中國(guó)文化在沿線國(guó)家火熱起來(lái),那么在對(duì)外漢語(yǔ)課堂中傳播中華優(yōu)秀文化也是勢(shì)在必行。本文想要通過(guò)分析巡城儀式來(lái)深刻了解關(guān)公文化,找到比較好的切入點(diǎn)讓關(guān)公文化走進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)課堂。本文共分為四個(gè)部分,希望通過(guò)分析研究?jī)x式的象征意義來(lái)幫助關(guān)公文化的傳播,走向世界。第一部分是緒論主要是介紹了一下研究關(guān)帝巡城儀式的緣起、意義、方法和現(xiàn)狀,并且簡(jiǎn)單介紹了一下相關(guān)方面的研究動(dòng)向。第二部分是文章的主體共有三章,第一章介紹關(guān)帝巡城儀式的準(zhǔn)備過(guò)程及熱鬧場(chǎng)景,以及巡城中民俗物所代表的象征意義。關(guān)帝巡城儀式需要很多準(zhǔn)備工作,這些準(zhǔn)備讓巡城儀式順利進(jìn)行,在巡城中人們的言談舉止有一定的代表意義,對(duì)這些行為進(jìn)行分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)其背后的意義。第二章主要講關(guān)帝巡城儀式中一些信眾的心理狀況,以及通過(guò)巡城儀式發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)主體的參與,出現(xiàn)了企業(yè)主導(dǎo)文化發(fā)展的一種模式。還介紹了關(guān)帝巡城儀式中國(guó)家意識(shí)的出現(xiàn)。第三章主要講述關(guān)帝巡城儀式在國(guó)外傳播的一些情況,及在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中怎樣運(yùn)用這個(gè)儀式讓學(xué)生更好地理解關(guān)公文化。還介紹了筆者支教所在學(xué)校文化教學(xué)的一些情況,及以后的改進(jìn)措施。第三部分對(duì)文章進(jìn)行了簡(jiǎn)要的總結(jié)。關(guān)帝巡城儀式是具有深刻文化內(nèi)涵的民俗表現(xiàn)形式,是關(guān)公文化的重要載體和傳播方式,通過(guò)關(guān)帝巡城儀式的研究讓關(guān)公文化得到更好地傳播。
【圖文】：

圖 1.1 西元村關(guān)夫子故里碑 圖 1.2 西元村關(guān)夫子故里大院內(nèi)出嫁的西元村婦女彩排秧歌葉蕾攝 2017 年 5 月 2 日① 訪談對(duì)象:西元村參加巡城儀式的百姓;訪談人:衛(wèi)才華,葉蕾,李文平,王文婧,白蓉茸;訪談時(shí)間:2017 年 5 月 2

圖 1.1 西元村關(guān)夫子故里碑 圖 1.2 西元村關(guān)夫子故里大院內(nèi)出嫁的西元村婦女彩排秧歌葉蕾攝 2017 年 5 月 2 日① 訪談對(duì)象:西元村參加巡城儀式的百姓;訪談人:衛(wèi)才華,葉蕾,李文平,王文婧,白蓉茸;訪談時(shí)間:2017 年 5 月 2
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：H195.3

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本文編號(hào)：2688928