【摘要】：漢字"形音義三要素"說將語言的"音義"拉入漢字學,范圍太寬;認為"文字學本來就是字形學",又失之片面。漢字本體應該具有形體、結(jié)構(gòu)、職用三方面的屬性,分別從這三個角度考察研究漢字現(xiàn)象和有關問題,可以形成漢字形體學、漢字結(jié)構(gòu)學、漢字職用學三個系統(tǒng)。這三個系統(tǒng)不是并列的,也不是層疊的,而是漢字本體分立卻不分離的三個平面,從三個維度共同構(gòu)成三面一體的漢字學。我們把這種以漢字三維屬性為依據(jù)而建立的學術體系稱為"漢字學三平面理論"。"漢字學三平面理論"把單個漢字的屬性分析跟學科體系的平面建設統(tǒng)一起來,主張把漢字材料的分析和各種具體問題的討論分別放到相應平面的學術系統(tǒng)中進行,避免把不同平面的東西攪和到一個平面而引起種種爭議,較好地解決了漢字研究的本體范疇、漢字史發(fā)展的多線呈現(xiàn)、史前文字與有史文字的關系、漢字與其他文字的比較等難題,大大提高了漢字學基礎知識的解釋力,具有重要的理論意義;同時對疑難字詞考釋、字典編撰修訂、漢字教學規(guī)范、古籍整理、非漢字研究等具有指導價值,應用前景廣泛。
【圖文】：

系，，但在本質(zhì)上，它們是屬于語言的。嚴格說起來，字義是語義的一部分，字音是語音的一部分，語義和語音是應該屬于語言學的。”①其次，現(xiàn)代的“形音義三要素說”造成個體漢字分析跟整體漢字學系統(tǒng)不一致。自唐蘭以后，現(xiàn)代文字學已經(jīng)把音韻學和訓詁學的內(nèi)容排除了，可漢字具有“形音義三要素”的學說繼續(xù)沿襲，而且更明確更強化了，特別在漢字教學領域。但仔細分析，現(xiàn)代的所謂“漢字三要素”跟古人的“形音義互相求”其實不完全相同。在古人眼里，個體漢字的“形音義”三位一體，而分開來的學科關系也歸結(jié)為一體：圖１傳統(tǒng)“形音義”三要素的學理關系即“因形以得其音，因音以得其義”，形制學、音韻學、訓詁學三者遞聯(lián)各自獨立，而同屬于文字學范疇。現(xiàn)代的“形”“音”“義”在學科上分屬于文字學和語言學，其關系實為對立的兩端：圖２現(xiàn)代“形音義”三要素的學理關系因而現(xiàn)代的“文字學”已經(jīng)不包括獨立的“音”“義”因素，可在個體漢字的教學和解說上卻仍然要分出“形、音、義”三個要素，這就勢必造成個體漢字的分析和學術系統(tǒng)的不對應。再次，就個體漢字而言，即使把它跟對應的語言單位捆綁為一體，也未必都能分析出“形、音、義”三個要素來，因為個體漢字跟語言單位的對應關系有三種：形

本文編號：2582566