【摘要】：意義整體論主張,一個表達(dá)式(語言或心智表征)的意義由它與其所在系統(tǒng)內(nèi)的所有其它表達(dá)式之間的關(guān)系來確定。一些哲學(xué)家認(rèn)為,意義整體論必然導(dǎo)致種種語言學(xué)上的難題,其中之一就是,如果意義整體論正確,人們之間的交流將變成不可能,因?yàn)橐饬x整體論必然產(chǎn)生"全局效應(yīng)",造成意義變化不定,話語理解難以實(shí)現(xiàn)。本文認(rèn)為,哲學(xué)家們提出話語理解疑難時(shí),犯了3個重要錯誤:一是片面理解整體與部分的變化關(guān)系;二是混淆了存在論問題與認(rèn)識論問題;三是對理解(包括話語理解)的錯誤領(lǐng)會。就前者而言,所謂意義整體論所帶來的"變化全局效應(yīng)"問題,沒有區(qū)分量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,把所有變化都看成質(zhì)變。第三個錯誤將語言的整體屬性看為話語理解的充分必要條件,并將理解看成是一個被動機(jī)械的行為。本文認(rèn)為,話語理解涉及的自我、他者和世界之間的互動,才是話語理解的充分必要條件;語詞意義的整體性,不是話語理解的充分必要條件,也不是話語理解的障礙。

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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