本文選題：德里達(dá) + 文字學(xué)　； 參考：《黑龍江社會(huì)科學(xué)》2015年06期

【摘要】：雅克·德里達(dá)的文字學(xué)思想反映了他的解構(gòu)主義基本觀點(diǎn)。德里達(dá)重新解讀文字,將文字解釋為延異誕生之場(chǎng),認(rèn)為文字與言語之間不存在明確的二元對(duì)立關(guān)系,否定語音中心主義,提倡在語言符號(hào)鏈條中尋找動(dòng)態(tài)意義,深刻批判了結(jié)構(gòu)主義研究方法的局限性,反思了西方形而上學(xué)研究方法,顛覆了邏各斯中心主義哲學(xué)根基,為我們提供了一種文本閱讀的新策略和學(xué)術(shù)研究的新視角。
[Abstract]:Jacques Derrida's thought of philology reflects his basic view of deconstruction. Derrida reinterprets the text and interprets it as the field where the difference was born. He thinks that there is no clear dualistic relation between the text and the speech, negates phonological centralism, and advocates to seek the dynamic meaning in the chain of language symbols. It deeply criticizes the limitation of structuralism research methods, reflects on western metaphysical research methods, subverts the philosophical foundation of logos centrism, and provides us with a new strategy of text reading and a new perspective of academic research.
【作者單位】： 黑龍江大學(xué)西語學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“后結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)理論和應(yīng)用研究”(10YJCZH134);“馮內(nèi)古特后現(xiàn)代小說文本開放性和延異性研究”(11YJA752025)
【分類號(hào)】：H0-0

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2035867