本文關(guān)鍵詞：論馬克思主義大眾化的語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

2010 年第 3期 毛澤東鄧小平理論研究 * 論馬克思主義大眾化的語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn) 朱瀟瀟 左皓? [摘 要] 在實(shí)踐馬克思主義中國(guó)化、 時(shí)代化、 大眾化這一戰(zhàn)略目標(biāo)過程中,語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)揮著至關(guān)重要的橋梁 作用。 馬克思主義大眾化的語(yǔ)言藝術(shù), 在堅(jiān)持價(jià)值定位的同時(shí), 應(yīng)與傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)緊密相連, 并且能夠更好地 適應(yīng)媒介傳播的要求。 當(dāng)代馬克思主義的傳播, 只有在廓清傳播語(yǔ)言所具備的要素和特征的基礎(chǔ)上, 才能 實(shí)現(xiàn)馬克思主義創(chuàng)新理論成果的深入人心, 切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。 關(guān)鍵詞 馬克思主義大眾化; 語(yǔ)言藝術(shù); 特征 [ ] [中圖分類號(hào)] A81 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1005-8273 ( 2010 ) 03-0069-05 黨的十七屆四中全會(huì)以后,“ 不斷推進(jìn)馬 中, 在使用語(yǔ)言的一般原則和理論的基礎(chǔ)上, 克思主義中國(guó)化、 時(shí)代化、 大眾化” 成為一項(xiàng)迫 創(chuàng)造性地使語(yǔ)言產(chǎn)生使人愉悅的感受并帶來 切的現(xiàn)實(shí)任務(wù), 在實(shí)踐這個(gè)戰(zhàn)略性目標(biāo)的過程 良好的接受效果的方法和技巧。 在這些語(yǔ)言藝 中, 語(yǔ)言起著至關(guān)重要的橋梁作用。 傳播當(dāng)代 術(shù)的表達(dá)途徑中, 包含有聲語(yǔ)言、 書面語(yǔ)言、 體 馬克思主義, 就意味著我們必須在繼承前人關(guān) 態(tài)語(yǔ)言等各種手段。 但是語(yǔ)言藝術(shù)所激發(fā)起的 于馬克思主義大眾化成果的基礎(chǔ)上, 以更好的 共鳴, 是一種必須經(jīng)過人的思考, 才能轉(zhuǎn)化為 語(yǔ)言表達(dá)角度和方式, 適應(yīng)日新月異的內(nèi)容, 個(gè)人能夠理解的闡釋、 回憶、 感受等感官體驗(yàn), 實(shí)現(xiàn)馬克思主義創(chuàng)新理論成果的深入人心, 切 不具有直觀可視性。 實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。 由于語(yǔ)言“ 嫁接” 所帶來的效果是間接性 的, 但是其所帶來的想像卻是自由和豐富的。 因而它既是確定的、 明晰的, 又是非確定性的、 一、 語(yǔ)言藝術(shù)與

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