發(fā)布時(shí)間：2018-04-09 22:15

  本文選題：隱喻機(jī)制　切入點(diǎn)：傳統(tǒng)節(jié)日名稱　出處：《求索》2015年02期

【摘要】：認(rèn)知語言學(xué)之父萊考夫與約翰遜在其巨著《我們賴以生存的隱喻》中首次聯(lián)袂構(gòu)建起概念隱喻理論框架,從此隱喻便脫離了傳統(tǒng)修辭學(xué)的藩籬,使人們逐漸認(rèn)識到隱喻不僅是一種語言現(xiàn)象,更是一種人類須臾難離的認(rèn)知思維方式�；诟拍铍[喻機(jī)制嘗試性地探索中美主要傳統(tǒng)節(jié)日名稱的隱喻模式及其體驗(yàn)哲學(xué)共性與文化模型民族差異性,從全新角度詮釋東西方傳統(tǒng)節(jié)日名稱概念的認(rèn)知理據(jù),旨在為該領(lǐng)域研究注入新鮮血液。
[Abstract]:Lakoff and Johnson, the father of cognitive linguistics, for the first time jointly constructed the theoretical framework of conceptual metaphor in their masterpiece metaphors on which we live. Since then metaphor has separated itself from the barriers of traditional rhetoric.It makes people realize that metaphor is not only a linguistic phenomenon, but also a cognitive mode of thinking.Based on the conceptual metaphor mechanism, this paper attempts to explore the metaphorical models of the main traditional festival names in China and the United States, and the differences between the experience philosophy and the cultural model, and to interpret the cognitive motivation of the concept of the traditional festival names from a new perspective.The aim is to inject fresh blood into the field.
【作者單位】： 西安外國語大學(xué)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究中心;西安外國語大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)院;山西運(yùn)城學(xué)院外語系;
【基金】：陜西省哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“認(rèn)知隱喻學(xué)的理論適用性研究”(13JZ071)
【分類號】：H05

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本文編號：1728400