本文選題：盟書文體　切入點：先驗形式　出處：《江蘇師范大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：如今,在文學(xué)理論的關(guān)照下,文體學(xué)的研究注重文體學(xué)理的探究,強調(diào)文體概念之于文本對象的原因性分析。在這種背景下,盟書研究工作的第一步是探明盟書概念在先驗角度上的內(nèi)容,這樣做是為了迎合當(dāng)今文體學(xué)研究的研究傾向。先驗形式是人類世界產(chǎn)生的主觀因素,沒有關(guān)于目標(biāo)物的先驗形式,人類將無法創(chuàng)造出目標(biāo)物。盟書就是這樣的目標(biāo)物。盟書的先驗形式是盟書之為盟書的主觀本質(zhì),如果盟書沒有了這個本質(zhì),那么它在人的主觀概念中就不會產(chǎn)生,對象世界中的盟書也就不會存在。盟書概念的先驗形式產(chǎn)生于盟之概念的先驗形式,產(chǎn)生盟書概念的思維在主客交流的過程中關(guān)于盟書概念的先天內(nèi)容是由盟之概念的先驗形式派生的。盟書概念的先驗形式與盟之概念的先驗形式是一樣的,它們都表現(xiàn)為要挾意識。這種要挾意識之所以能有效地存在著,是因為先民具有關(guān)于鬼魂的迷信。這一點可以依據(jù)古人結(jié)盟時m柹說囊馕斗治齙玫�。古葦\泄賾詮砘甑拿孕，

本文編號：1572294