唐代漢字文化在絲綢之路的傳播
本文關(guān)鍵詞:唐代漢字文化在絲綢之路的傳播
更多相關(guān)文章: 唐代 漢字文化圈 絲綢之路 高昌 龜茲 于闐 宗教信仰
【摘要】:唐代漢字、漢籍在絲路傳布的情形在不同時(shí)期、不同地區(qū),由于商貿(mào)經(jīng)濟(jì)、政治、宗教與生活文化等環(huán)境,呈現(xiàn)出不同的接受與發(fā)展的歷程,明顯與其現(xiàn)實(shí)環(huán)境對漢字、漢籍需求的程度成正比。漢字早在漢代便開始傳入高昌、龜茲、于闐、朝鮮、日本、越南等地,而后來漢字在這些地區(qū)卻有著不同的發(fā)展?傊,凡官方語言文字與該地區(qū)民族語言文字或其宗教信仰使用的語言文字相一致者,漢字傳播易于形成文化而長存;而官方語言文字與民眾生活使用的語言文字不兼容者,又與宗教信仰使用的語言文字不契合,則其官方語言文字傳播的文化不易形成,且難以長存。一旦官方語言文字更替,宗教信仰改變,造成官方語言文字與民眾生活使用的語言文字不兼容,漢字文化必定衰落而逐漸消退。但只要當(dāng)?shù)剡有漢人,就仍舊會(huì)保留漢字的使用。
【作者單位】: 四川大學(xué)中國俗文化研究所;南華大學(xué)文學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: 唐代 漢字文化圈 絲綢之路 高昌 龜茲 于闐 宗教信仰
【分類號(hào)】:H12
【正文快照】: 一、研究旨趣所謂“漢字文化”,是指以漢字為載體的文化。漢字是以單音節(jié)語素為主、詞符與音符并用的方塊字。兩千多年來,在中國及東亞等廣袤地區(qū),漢字作為交流工具和文化載體,不僅有助于促進(jìn)中華民族的統(tǒng)一,而且對周邊地區(qū)的民族文化發(fā)展與文字創(chuàng)制有著重大而深遠(yuǎn)的影響。漢
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,本文編號(hào):1113710
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